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臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
《齐桓晋文之事》教材深度解读
重点赏析
赏析句子
1.孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”
明确：这句话是齐宣王向孟子询问“霸道”时，孟子的回答。“霸道”不符
合儒家思想，而孟子想要向齐宣王宣传的是“王道”。孟子的这句回答非常巧
妙，体现了孟子的论辩技巧：
前一句话避开了齐宣王的问题而不回答。
第二句话转移话题：孟子巧妙地把话题转移到自己想谈的“王道”上去，
婉转地说“无以，则王乎？”使齐宣王难以拒绝。
2.曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钓，而不足以举羽；明足以察秋毫
之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
明确：孟子的这句话使用了对比的手法，突出下文说到的齐宣王的“恩足
以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能
也”。
重点解读
1.在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有明确地
表示要去实行，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”
的？
明确：孟子用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”一
激，使齐宣王说出了心中的想法，再解释齐宣王“大欲”之意，故意提出
“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”五项，旁敲侧击，逼出齐宣王的
“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”然后又用“缘木求鱼”
的比喻点出图霸天下根本不可能实现，让齐宣王死了这条心，再以“邹与楚
战”作喻，点明强弱、胜负之理。生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，
犹如当头棒喝，使他看到欲王天下只有一条路可走，那就是“发政施仁”。
这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识
到：必须行王道。
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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
阅读方法小贴士
反面论证就是从论点的对立面入手，通过证明它的错误来体现论点的正
确。反面论证更能加大论证力度，加深读者印象，发人深省。
2.孟子采用迂回曲折的方式劝说齐宣王实行“王道”，具体是怎样做的？
明确：第一步，齐宣王向孟子询问齐桓晋文之事，说明他有称霸诸侯的野
心。孟子一贯反对诸侯之间的武力征伐，主张实行仁政以统一天下，故以“无
道”“无传”转移话题，转而讨论王道，把话题纳入自己的轨道。
第二步，提出“保民而王”的观点，并肯定齐宣王具有“保民而王”的条
件，即仁心。孟子深入探究齐宣王“以羊易牛”的行为动机，从中发掘出不忍
之心来，指出这是“保民而王”的思想基础。
第三步，宕开一笔，从齐宣王恩及禽兽而功不及百姓中，得出齐宣王在实
行王道、保民而王上属于“能为而不为”的结论，并证明其谬。这一步本应承
第二步内容并回答齐王“此心之所以合于王者，何也”的疑问，阐述不忍之心
与实行王道的关系；但孟子恐齐宣王了解其内涵后以难以实行搪塞，故先行论
其“能”而批评其“不为”，断其退路，这体现了孟子迂回曲折、引人入彀的论
辩技巧。
第四步，重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之于百姓，并将此作
为实行王道、统一天下的途径。
最后，剖析齐宣王能行王道而不为的真实用心是实行霸道，证明实行霸道
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