新闻事业史：2第二章-中国近代报刊的出现和发展.pptVIP

第二章外国人在中国的办报活动;第一节近代报刊在华南沿海的出现;二、第一批中文近代报刊在东南亚华人聚居地区的出现;代表人物：

马礼逊〔Robert?Morrison，1782－1834〕;出版了一些关于基督教信仰、教会组织方面的著述，如《神道论赎救世总说真本》《问答浅注耶稣教法》《养心神诗》，著有中文著作《西游地球闻见略传》和《杂文编》及英文著作多种。

建议并参与出版的中文期刊《察世俗每月统记传》和《东西洋考每月统记传》及英文期刊《中华丛报》，在中国近代出版史上有一定影响。

1813年，伦敦会又派传教士米怜来华协助他的工作。1815年，米怜带中国刻字工人梁发等到达英国殖民地马六甲，建礼拜堂，办学院，设立印刷所，出版了中文月刊《察世俗每月统记传》和一些宗教书籍及英文期刊。;马礼逊评传澳门马礼逊墓园;代表刊物：《察世俗每月统记传》;米怜的办刊思想：注意研究和迎合读者。

考虑到东南亚华人多属下层劳动者，文化程度不高但关心祖国，因而主张刊物内容要简短、通俗、生动。

传教文章大量引用中国儒家语录，以增加亲近感和说服力，并采用对话、讲故事的方式，以求更易于被读者接受，长篇文章那么往往采用中国古典小说的章回体裁，适应读者的阅读习惯。天文地理等介绍科学知识的文章，配有插图，生动易懂。

每期6至7页〔1张两面〕，每期初印500册，第五期起印1000册，后增至2000册。

免费赠阅，传布于南洋群岛、泰国、越南等东南亚华人聚居区，“中国境内亦时有输入”。

1821年因米怜病重而停刊，历时7年，共出7卷。;;其他报刊：

麦都思于1823年在巴达维亚创办中文月刊《特选撮要每月纪传》；

纪德于1827年在马六甲创中文月刊《天下新闻》；

都继承《察世俗每月统记传》的办报模式。

;三、近代报刊在澳门的出版;2、澳门的近代报刊;四、近代报刊在广州的出版;《东西洋考每月统记传》;五、鸦片战争前外人在华办报活动的特点;第二节近代报业在香港的兴起;《香港纪录报》：前身为《广州纪录报》，1839年迁澳，1843年迁港，改本名，为怡和洋行所办，至1849年转为英商史屈泉所有。产权几度变化，1863年停刊。

《德臣报》：1845年2月创刊于香港，为香港历史最长影响最大的英文报纸，创办人和主笔为英出版商肖锐德。

《孖剌报》：1857年创刊，由美商茹达和英商莫罗创办。次年完全为莫罗所有。为外国人在华的第一张日报。

《晚邮报和香港航运报》：1863年创刊，是中国境内最早的晚报。

《香港天主教纪录报》：1877年创刊，是天主教在中国出版的第一份报刊。

《士蔑西报》：1881年创刊，与《德臣报》《孖剌报》并称香港英文三大报。;3、香港政府官报：《香港政府公报》〔1853〕；

4、英文报刊的特色

为求生存和开展，很重视经营和管理；

都刊登新闻和言论，关心中国的内地新闻，经常评论中国事物。;二、中文商业报纸相继出版;第三节近代报业在上海的崛起;二、主要报刊;《字林西报》;特点：

内容主要为行情、船期、广告等商业信息；

重视时政新闻和言论，有很强的政治性；

重视时政新闻，1872年起与路透社远东分社签约以及时报道国际新闻，广聘在华传教士为通讯员以收集国内新闻；

重视言论，始终为外国侵华行径辩护，打压中国人民反侵略、反封建的斗争。

是中国近现代时期出版时间最长、发行最广、最有影响的外文报纸，是中国的“泰晤士报”。;;2、教会中文报刊——《万国公报》;近代新教传教士更侧重于“藉文字来宣传基督教”。

除直接宣教外，更多地采用了译书、兴学、办报等间接传教的手段。

尽管这类活动的目的仍在于为宣传基督福音铺平道路，但正是通过这些世俗性的活动，西方文化经传教士之手大量传入中国，对近代中西文化交流起到了推波助澜的作用。

在传教士从事的世俗性活动中，他们又尤其看重创办报刊。仅从19世纪40年代到90年代，外人先后在华创办了近170种中外文报刊，其中大局部是以教会或传教士个人的名义创办。

在传教士所办的各种报刊杂志中，传播西学内容最多、发行最广、影响最大的当首推《万国公报》。;《万国公报》的前身是《中国教会新报》

(TheNewsofChurches；简称《教会新报》)

1868年9月5日由《中华新报》主笔、英国传教士林乐知出资创办

创办初期目的只为传教。

参加编辑的：

有韦廉臣、李提摩太、艾约瑟、丁韪良

另聘请两名“秉笔华士”——沈毓桂、蔡尔康为助手。;内容分两局部：

刊登与教会有关宣传文字；

评论教会之外的社会事件；

撰稿者最初规定必须是教会人士，偶尔也刊登一些华人所作竹枝词之类非宗教性作品；

为扩大报纸的宣传效果，次年把基督教义与中国儒学经典释义对照，并以中国《礼记》与基督教“圣训”比照，以此证明基督教与中