考点08：现代文阅读（练考点）-【中职专用】2025年春季高考语文一轮复习（山东专用）.docx

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考点08：现代文阅读

一、阅读下面的文字，完成题目。

当我们回眸五千年历史，常常为一个又一个的文化单元，以及诸多生命个体的文化创造而感动。中华文化的瑰宝如同镶嵌在这条历史长河中的一颗颗珍珠，形成灿若星河的景象。这些能够持续发亮的珍珠，是一个个鲜活的生命，经过挤压、碰撞，从内心深处压榨、提取出来的干货。司马迁说，西伯被困而推演出《周易》，孔子处于困境才修订了《春秋》，屈原被放逐方创作出《离骚》，左明失明才成就了《国语》，而孙膑被膑刑方撰修成《孙膑兵法》。同样，他自己也是因为受到惨绝人寰的宫刑，才愤而创作出照耀千古的皇皇大著《史记》。这些中华文明的珍珠，无不与生命个体的痛切体验有关，包括诗人杜甫，包括剧作家汤显祖，包括小说家曹雪芹，无不与身世家世的兴衰颓败有关。难道文明成果的产生，非要其创造者付出惨痛的生命代价才能为之？从人类历史长河看，从中华文明的演进史看，这个倾向是十分明显的。

随着文明进程的改变，人类必然还将诞生更加伟大的灵魂，还会孕育出更加闪亮的珍珠，让我们“高山仰止，景行行止”。问题是，生命塔尖上的人物毕竟是少之又少的，我们常态的文化建设如宝塔底座一样，要有远远宽博于塔尖的体量，才能保证塔尖的高度。这个宽博体量不是泥沙俱下的胡乱扎堆，不是海市蜃楼般的虚幻泡沫，不是技术翻新的花里胡哨,也不是金钱堆砌的空壳鲜亮，而是紧抠着大地的生命匍匐、根须深厚的脐带相连，是可以赖以负重的基石底座，是能够引体向上的坚实骨骼。也只有在这样的基础上,才可能生长出优质的文化果实,从而做出这个时代应有的贡献。如果这个时代的文化在整个生长过程中,都受虚浮肿胀、技术至上、娱乐至死、乱炒剩饭、政绩工程、唯洋是从等乱象搅扰，那么，这个时代对民族文化的历史贡献就是堪忧的。

文化建设有特殊性,需要尊重其自身的生长规律。最基本的是要让它的内在精神挺拔张扬起来,这与建设一座物理楼体有很大的相似性,都是首先必须让它有安全矗立的能力。文化楼体很多是无形的,但在人的心灵上却是有形的,把这座楼盖垮了、盖倒了,其破坏性会比一座实体建筑的倒塌更加久远。因此，文化建设不是虚幻的，不是可以随意捏圆捏方捏扁的，它需要更加科学、精细的建设蓝图与施工耐心，因为它是更加真切的、“有筋骨、有道德、有温度”的生命活性建设。

（选自《人民日报》，作者陈彦，有改动）

1.第一段中加点的“这个倾向”，在文中是指

A.中华文明的演进史灿若星河，镶嵌着许多文化瑰宝。

B.个体的文化创造要经历生命挤压碰撞等痛切体验。

C.杜甫等人的创作是源于其身世家世的兴衰颓败。

D.文明成果的产生需要创造者付出惨痛的生命代价。

2.下列对文章内容的概括分析中，符合文义的是

A.我们常常为拥有众多文化瑰宝的五千年历史所感动。

B.有了可以赖以负重的基石底座，才可能生长出优质的文化果实。

C.乱象搅扰会导致这个时代无法对民族文化做出贡献。

D.因为文化建设不是虚幻的，所以文化楼体倒塌的破坏性更久远。

3.下列对文章论证方法的分析中，不正确的是

A.作者善于运用举例论证，如用司马迁等人的事例佐证观点。

B.“高山仰止，景行行止”一句采用引用论证，让文章颇有说服力。

C.用“宝塔底座”进行比喻论证，使关于常态文化建设的论述更为形象。

D.就底座的“宽博体量”作正反对比论证，鲜明的对比启人深思。

二、阅读下面的文字，完成题目。

保护音像遗产就是保护我们的集体记忆，通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大，但关键在于其获得永久性保存后，如何才能变成活的文化？在全球化、信息化、数字化时代，传统文化资源面临着双重悖论。

第一重悖论，在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时，全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球，鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。

这种全球趋同化的大众流行文化浪潮，使得很多非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟，获得文化身份和价值情感认同。

第二重悖论，信息化、数字化既给传统文化的生存