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《古文观止》读后感（通用12篇）

《古文观止》读后感1

我爱读书，尤其是爱读有养分，有味道的书。那，什么书有养分，什么书有味道呢？我认为吧，书中的养分是指书里蕴含的哲理，让读者读完之后可以在思想上前进一大步；书中的味道又是指的写作风格要独树一帜，不要太大众化，读的时候有与众不同的感受。如此说来，所谓“读书”，乃读者与的沟通互动也！

即便书海茫茫，而且这样的`书也是少之又少。但至少在我看来，《古文观止》就是这样一本好书。我们不妨分析分析：从纵向看，它记载了从战国至清各朝各代文学大家的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》等，读起来的时候，直让我感到我正驾驶着一艘小帆船，荡漾在历史的长河中；从横向看，《古文观止》爱好的文章大都是散文。由于散文比较多，所以兼取了骈文。由此看出，这本书的体裁风格多样并别具特色，如书，论，碑，记等。实在是纵横交美的好文选。

在读《古文观止》之前，我和几个读过的伴侣争论过它。有个伴侣告知我，现在的文坛主要是现代文，而发扬了数千年的文言文却是日渐稀有，所以读《古文观止》没什么意思，既看不懂又没好玩味，任凭翻翻即可。后来读的时候，我也算“感同身受”，但随着慢慢的深化，我的心中似乎枯涸的河道中涌出了一股小小的甘泉。到这股泉水渐渐溢满滋润我的心灵时，我豁然开朗：现代文是文章，文言文也是文章，两者之间又有什么不同呢？更何况，在那个中华民族的鼎盛时期，有多少道理交叉纵横在其中，值得我们去瞻仰，去学习呢？

另外我提出一个建议，建议正在读《古文观止》的伴侣慢点读，像品茶一样，悄悄地，缓缓地品，仅有这样，才能品出《古文观止》这杯热茶的香醇。

《古文观止》读后感2

近段时间，由于小孙女缠着要听故事，在讲了《聊斋志异》里的一些故事后，选择了《古文观止》里的26篇文章，首先是文章里的故事讲解，然后再录制古文原文。录制之前，孙女会给爷爷捧杯茶润喉。在故事讲解的过程中，孙女时不时地会提出一些相应的问题，并且还会前后联系起来说出自己的观点。这么小的孩子竟然能够喜爱听我诵读古文，既出乎我的意料，也使我感到无比欣慰和喜悦。

在诵读并录制这些古文的日子里，我是受益最大的那个人。似乎是面对众多先贤在沟通，倾听他们对世事人生的理解，越来越剧烈的一种感觉油然而生，觉得自己的生命拉长了数千年，视野拓展了几万里。就像到华夏最高学府进修一个学年一样，学到了许很多多的历史、哲学、地理学问，历史兴替历历在目，秀美山川尽收眼底，人生态度更加阳光。

在《诫兄子严敦书》里更正了对“口无择言”这个词的理解，原以为是“口无遮拦”不分场合乱发谈论呢。读了文章才知道这是对一个人（龙伯高）品德修为高的赞誉，品德好的人说出的任何一句话都是有道德的，根本不用刻意选择。而人们常常引用的“刻鹄不成尚类鹜”“画虎不成反类狗”也是出自马援的这篇文章。

读苏轼的《超然台记》，“人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？”为“心有阳光，到处美景；观赏美景，心更阳光。”这段话找到了知音。

孙女问我：“怎么都是这么好的故事？”我回答她说“所谓观止，是几千年来最好文章的集合。”

《古文观止》滋养了祖孙俩的身心！

《古文观止》读后感3

我喜爱读书，尤其喜爱读有养分、有味道的书。那么，什么书有养分，什么书有味道呢?在我看来，书中的养分是指书中所包含的哲理，让读者在阅读后能够在思想上迈出一大步。书中的味道意味着的写作风格应当是独特的，而不是大众化的，可以带给读者独特的感觉。这样，所谓的“阅读”就是读者与之间的互动。

即使浩瀚如烟海的书，这样的书也少之又少。但至少在我看来，《古文观止》是这样一本好书。

我们可以分析一下。从纵一直看，它记录了从战国时期到清朝每一代文学大师的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》，当阅读时，让我感觉我正驾驶着一艘小船，在历史长河荡漾。

从横向上看，《古文观止》文章大都是散文，由于有许多散文，所以兼取了骈文。由此可见，本书的体裁风格是多样而独特的，如书、论、碑、记等。这的确是一本很好的纵横交合的选集。

在阅读《古文观止》之前，我和几个读过它的伴侣争论过。一个伴侣告知我，现在的文坛主要是现代的，而进展了几千年的文言文越来越少，所以读《古文观止》并不好玩，既不懂也不好玩，只是扫瞄一番。后来，当我看书的时候，我也起了“同理心”，但随着渐渐深化阅读，我的心就像一条干枯的河流，涌出了一个小小的甘泉。当泉水渐渐注满滋养我的灵魂时，我恍然大悟：现代文和中古文都是文章，两者之间有什么不同?在中华民族的鼎