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广东省深圳市2023-2024学年中考适应性考试语文试卷
一、寻色彩(21分)
春晚《满庭芳·国色》点燃了中国“色彩新潮流”。大美中国色,穿越千年,展现了中华文化的雅致气韵。让
我们一起漫步诗林文苑,纵览色彩之美。请按要求完成各题。
满庭芳·国色作词梁芒
我骑良马过世间
面达市井和大川
眼中颜色翻波(B)斓天地呈现出五官
青白黄赤黑东西中南北五色的经纬织出山与水千红万紫顺东风
雨过千峰泼黛浓情深镀金风玉露志坚胜霜雪满天
……
(歌词节选,有改动)
1.小深在听歌记词时,有两个字没有把握写对,A处用了拼音,B处用了同音字,请你根据语境帮他写出正确的汉字。
“liū” “斓”改成 ;下,
。
4.小深整理了与“色彩”有关的诗句,请将素材A中的诗句补充完整。;二、探建筑(36分)
中国古代许多诗文中就有建筑的身影,请将下列横线补充完整。
三年谪官此栖迟, 。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
槲叶落山路, 。(温庭筠《商山早行》)
远远围墙, 。(秦观《行香子》)
,爱上层楼。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
范仲淹观岳阳楼画卷,想象到时间和景象变化的“大观”,写下“ , ”,令人神往。(范仲淹《岳阳楼记》)
阅读以下材料,探究“亭”在中国文化中的功用与价值。请按要求完成各题。
【材料一】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅耶也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林乖开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自宋·欧阳修《醉翁亭记》)
【材料二】
闲亭一所,修竹一丛,外物萧然,乐自其中。其亭也,溪左岩右,川空地平,材非难得,功则易成。一门四柱,石础松棂,泥含淑气,瓦覆苔青。才容小榻,更设短屏,后陈酒器,前开药经。亭闲坐卧,清户开而向林;门下往来,翠阴合而无草。游子见而忘归,居人对而遗老。余何为者?宇宙至宽,顾立锥而无地;公卿未识,久弹铁”而辞乡。一见竹亭之美,竞嗟叹而成章。
(节选自唐·王泠然《汝州薛家竹亭赋》,有删改)
【注释】①弹侠(ji6):指怀才不遇,心中不平。战国时冯课自信才华出众,不甘做孟尝君门下客,弹着剑的把手唱歌。
【材料三】
湖心亭是一种常见的亭。它的美,首先在于其建造之地往往引人入胜,其文化象征更是富有中国特色。;身处湖心亭,临于水面,感受到水波飘渺,像神仙一样,你可以忘却俗世杂念。因此,可以说湖心亭是中
国古人“筑室兮水中”浪漫主义理想的表现。
其次,湖心亭的结构一般都很简单,其柱间通透开辟,面积较小,大多只有顶,没有墙。①处在哪个角度,近处湖水、远处青山,②可入眼入心,在空间景观构成中讲究情景交融,虚实相应。如果你把湖心亭当作是实景,那周围围绕的水面就是虚景;如果水面是实景,那倒影就是虚景;如果环水的亭台楼阁与树木山石是实景,那水面上的空间就是虚景……是实是虚,全在观景者心中。山水之间因为这么一座湖心亭,自然之美和人工之美天然和合,莅临其境的游人眼前和心中之景也更加丰富多彩。
(节选自倪祥保《中国园林湖心亭的文化审美》,有删改)
【材料四】
亭作为一种建筑实体,和中国的文学意象存在一种互相参证的关系。
亭最早是作为行人途中休憩之所而被记载的。秦汉时,亭作为一种政治建制,除了迎送的职能外,还被赋予守土保民的职责。秦汉以后,亭逐演变成迎宾送客的礼仪场所,作为送别亲友、饯行小酌的地方,常建于道旁或江畔,成为一种与离人、乡思、客愁相联系的极富感伤和诗意的文化符号,如李白诗中“何处是归程?长亭更短亭”,就是借一座座亭子抒发依依惜别之情。
魏晋时期文人士大夫与自然亲近,亭给这些士人聚宴、游览、修身提供了理想的场所。亭的建筑实体经过文人的游赏、品鉴,逐渐形成固定的文学意象。东晋书法家王羲之的《兰亭集序》,记录了当时文人雅士在王家园林兰亭中“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”的雅聚情景与人生思考,《兰亭集序》成为书法与文学的千古名篇,而“兰亭”也成为带上人格精神的文化意象,至今备受推崇
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