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第二章汉字;第二节汉字的形体结构;一、“六书说〞;〔二〕“六书〞的原意及例析;;〔1〕是独体字。;人:像人体的侧视形。女:像交手曲膝跪坐的妇女形
目:甲骨文像人眼形。小篆改横为直,形已失真。
臣:像竖目形。字形画顺服的奴隶注视主人的一只眼睛,本义指奴隶。
自:甲骨文像鼻子形。后加声符成“鼻〞,以表其本义。
牛:甲骨文像牛头正视形。羊:甲骨文像羊头正视形。
木:甲骨文像有枝干根梢的树形。水:甲骨文像流水形。
申:甲骨文像闪电形,本义是电。眉:甲骨文像眼目上的眉毛形
果:甲骨文像树上结有果实形。
小篆将甲骨文木上的三个果实省为一个,同时加上饰画“十〞。;“指事者,视而可识,察而可见,上、下是也。〞意思是说,指事字一看就可以认识,仔细观察就能发现它的意义,“上〞和“下〞就是这种字。指事字有如下特点:;本:金文木下用点或横指出树根之所在,本义指树根
末:金文木上用一横画指出树梢之所在,本义指树梢
朱:甲骨文木中用横指出树的主干之所在,本义指树
干。后加木旁作“株〞,表其本义。
亦:甲骨文,在正面人形〔大〕的两腋下加两个点,
以指明人的臂腋之处,本义为腋。“腋〞是从肉腋
声的后起形声字,其声符“夜〞是从夕亦声的形声
字。
寸:小篆,又下用一横指出中医所谓寸脉或寸口之所
在。林义光?文源?:“又,象手形,一识手后一
寸之处。〞本义为寸脉、寸口。因其距手的距离,
后借以表示长度单位,十分为一寸。;3、会意;
“以义会意〞例字:
耷:从大耳,本义是大
耳朵。
岩:从山石,本义是山
上的石崖。
嵩:从山高,本义是高
山。后借以表中岳山
名。
昶:从日永,永有长义
本义是日长。;〔2〕偏旁有表义的形符,有表音的声符。;多数学者认为,根据许慎的定义,转注字应有两个条件:
〔?〕有同一的部首。;转注字例如下:
顶、颠:?说文?“顶,颠也,从页丁声。〞又:“颠,顶也,从??,真声〞按:“顶〞,金文从页贞声,丁、贞上古同音易·大过卦?:“过涉灭顶。〞虞翻注:“顶,首也。〞?尔雅·释言?:“颠,顶也。〞;假借字字例:
“耳〞·?说文?:“主听也。象形。〞本义是耳朵,古籍中或假借为句尾语气词,如柳宗元?三戒·黔之驴?“技止此耳!〞“耳〞是“而已〞的合音,相当于现代的“罢了〞。“耳〞本义不废,与假借义并行。;〔三〕“六书〞的奉献及局限;“四体二用说〞在传统语言学中,对破除望形生训的陋习,引导人们因音求义,透过字去把握词,有一定积极意义,但就文字结构理论而论,“四体二用说〞并设有什么新的建树。;这是因为唐氏三书说并没有给非图画文字类型的以义会意的会意留下位置;象形、象意的界限不很明确,难以把握。;陈梦家等人的“新三书〞说,总的说来眉目清楚,界限清楚,较合逻辑,比“六书〞说简明。但是汉字有一些不能纳入六书的文字,同样也有一些不能纳入新三书的文字。;当代的学者就汉字的结构又提出了新看法,一般认为汉字由有限的形素组成数以万计的单字,有两种不同的组合类型,分别称为平面结构和层次结构。;有一些字,属平面组合和层次组合综合构成,如小篆的整,楷书的懈等。;六、“结构——功能〞分析法;如:“马、龟、莴〞等字,全字的形音义信息均由构件自身提供。隶书和楷书中的“日〞、“人〞、“更〞等已经失去了原来的表象物性,但音、义信息仍由它自身提供,也是零合成字。;“甘〞是在“口〞中加标示符号,表示甘美的滋味,它们的构形模式都是标形合成。;“太〞由表义构件“大〞和标示构件“丶〞构成。;小篆的“莫〞由三个表形构件及其相对位置关系表示“日暮〞,都是以事物的实际状态为依据来平面组构成字。;再如,“柬〞的本义是“挑拣〞,小篆作“〞,由表义构件“八〞和表形构件“束〞构成,“八〞有“分别〞义,“束〞像枝叶被捆缚状,全字的构意是把捆在一起的东西分拣开来。;以上的六类构形模式,都是表形构件、表义构件和标示构件组合,没有了示音构件的介入,字面所含的信息量更大了,而且有了更经济的区别手段,在汉字构形史上,是一大进步。;因为汉字具有因义构形的特点,因此用标音合成构成的字不多。;例如甲骨文中的“凤〞、“鸡〞、“星〞等,
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