《兰亭集序》统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

永和年藏在暮查初

于含稽陰之關亭倩换事

章资平至少长成集此地

領茂储有清邀;

王羲之，字逸少，善书法，

有“书圣”之称，曾任右军将军，世称“王右军”。东晋琅琊临沂人，世居会稽山阴。

长于诗文，字、文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。后世将王羲之与钟繇并称为“钟王”。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。;

东床快婿：东晋太尉郗鉴要为自己女儿找女婿，就

派一位门客到时任丞相的王导家选女婿。门客回来

说：“王家的年轻人都很好，但是听到有人去选女婿，都拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟，好像没有听到似的。”郗鉴说：“这正是一位好女婿。”这个人就是王羲之。于是把女儿嫁给他。

“东床快婿”原本指王羲之。

∵入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。;

解题

1、《兰亭集》:见注释

修楔是古已有之的消灾祈福仪式，后演变成中国古代诗人雅聚的经典范式，他们在修楔后常“曲水流觞”,即大家分坐河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁面前，谁就取杯饮酒。这种游戏非常古老，逸诗有云“羽觞随波泛”。

2、序：即“叙”“绪”“引”,犹如今日的“引言”“前言”。一般说明书籍著述意旨、编写体例和作者情况。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发，本文既属此类。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。可以记叙、议论、说明。这种“序”也叫“书序”。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》。按撰写者的不同分为“自序”和“代序”。

后来又有了宴集序(王羲之的《兰亭集序》),赠序(韩愈《送李愿归盘谷序》、宋濂的《送东阳马生序》);

∵清代典籍《古文观止》编写者之一吴楚材评价本文“此文于苍凉慨叹之中，亦有无穷逸趣”,请找出对应这两者情感的文字和关键字。

*1、乐

*2、痛

*3、悲;

第一段

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，

一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，

俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也!

明确：抬头仰望广大无边的宇宙，低首俯视兴盛繁茂的万物，借以纵目观赏，舒展胸怀，完全能够极尽视听的欢乐，实在值得快乐啊!;

∵茂林修竹

∵况修短随化

修楔事也

∵乃重修岳阳楼

∵修守战之具

∵乃修文德以来之

∵修身洁行

∵孙子膑脚，《兵法》修;

良辰：暮春之初

美景：淡雅美丽

赏心：天朗气清游目骋怀，

乐事：群贤觞咏畅叙幽情;

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，

悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉!;

或取诸怀抱

或因寄所托

欣于所遇暂得于己

情随事迁感慨系之俯仰之间已为陈迹

终期于尽

死生亦大矣;

写作背景

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，

“天下名士，少有全者”,因此保全性命成了他们的生存前提。士大夫普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。玄学盛行，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。

为此有的谈玄悟道，“悟言一室之内”,如竹林七贤(嵇康，阮籍，向秀，刘伶，阮咸，山涛，王戎);有的归隐山林，“放浪形骸之

外”,如陶渊明。甚至有的佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和癫狂里迷失。于是就有了所谓的“魏晋风流”,例如《世说新语》中记载的刘伶。;

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不

临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文!;

Ω

时人：一死生、齐彭殇

口

后人：亦将有感;

第三段：阐明作序目的——悲

由古人也有感于死生，然后转入对人生

世事的深入抒写。并对当时士大夫阶层崇尚

的“一死生”“齐彭殇”的虚无主义思想进

行抨击，说明阐述生死观的必要。;

乐痛悲;

作者的