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贫困的和富有的

有的人恒久贫困。我相识一家人，买什么东西都不愿落后，就是这不愿落后，害得始终闹经济危机。你可以恒久听他埋怨钱不够用，因为缺钱，恒久牢骚满腹。按说如今家庭中该有的东西，冰箱、彩电、电话、摩托车，必威体育精装版的VCD机，无奇不有，可还是觉得自己穷，觉得穷，便认定是这社会不好。嫌冰箱太小。彩电已经有了两台，嫌尺寸还没到位。咬咬牙把全部的钱都拿出来，甚至还向别人借一些，刚花完，就发觉自己已经又落伍，落伍了，就更仇恨。我们谈到西方发达国家，常说那里的老百姓喜爱消费在前，凡事都预支，动不动就贷款，我相识的这家人，新潮的消费观念，好像也像发达国家的老百姓，有理无理，也是先享受起来再说，然而最大的区分在于，外国人的提前消费是有谱的，人家有能耐挣钱，人家把自己的负债当做是一种奋斗的动力，不像我们，负了债就觉得老天不公允，觉得天下人都负了他。

我还相识一个人，他的消费观念恰恰相反。钱放在银行里，始终不愿拿出来用。银行的钱不用，平常的收入，肯定要省下一部分再存起来。人们常说有什么钱过什么日子，可我相识的这个人，始终过一种低于自己实际生活水平的日子，有一百块钱，只舍得花八十块钱。这种人恒久吝啬，全部的精明和才智，都体现在如何占别人的小便宜上。十几年前，他银行中的存款比我的十倍还多，和我在一起，却总是我用钱。不在别人身上用钱，也就算了，关键的问题，是还舍不得在自己身上用钱。二十年前，万元户是个不得了的事，那时候有一万块钱，依据当时的生活水平，好像一辈子的吃喝都不用发愁。一万块钱在今日能怎么样，这账已经用不着我来算，于是我相识的这个人，当年有钱的时候很贫困，现在一样贫困，等于从来就没有富有过。他对这个社会的不满，也就自不待言，因为他总想不明白自己为什么总是贫困，而且越来越穷。

值得一提的是，我这里提到的贫困，大都是身边的人和事，和那些偏远山区穷困县无关。我所说的，只是一种相对的穷，因为在我们身边，有钱和没钱，从来就不是肯定的。贫困和富有只有通过比较，才能感觉出来。有比较才有鉴别，有了鉴别，才能把问题想明白说清晰。有三十四英寸大彩电的人，他可能觉得自己比那些拥有二十一英寸彩电，包括比那些已经买了二十九英寸彩电的人更富有。骑摩托车的人，他可以觉得自己比拥有私家小汽车的人穷得多。因此，贫困还不仅仅是生活方式，说穿了还是一个心态的问题。

再说我的一个挚友，十年前，他的妻子没有工作，刚生了孩子，房子不志向。那时候我和他还是同事，单位里经常发一些鲜鱼鲜肉，他就发愁，说发这么多鲜肉干什么，他又没有冰箱，根原来不及吃。他很大度地要把这些鲜肉送一部分给别人。我至今还非常观赏他的生活看法，因为我觉得他始终有一种健康的心态，从来没有因为一时的贫困潦倒，显现出任何怨天尤人的样子。

我的这位挚友，现在也没有发大财，但是经济状况已完全变更。如今他脚上穿的是一千多块钱一双的皮鞋，出门经常坐出租车。他花自己的钱很舍得，去澡堂洗澡，请师傅擦背，付小费的派头仿佛大款。他花自己的钱花得喜气洋洋，自得其乐。他没有因为过去曾经窘迫过，就赶快舍命存钱，只是觉得自己现在这么消费，很正常，就像过去没钱时不买冰箱一样合情合理。困难的时候，既没想到跟别人借钱，更谈不上借钱不还；有钱的时候，也从来不在别人面前摆阔，笑谁谁谁小气。不妒人有，也不笑人无，他的心态恒久富有。

假如贫困只是一种现状，这没有什么关系，人来到世界上，就是为了变更现状。一个主动想变更现状的人，其精神恒久是富有的，精神的富有是我们这个世界越来越好的重要保证。假如贫困偏偏只是一种心态，这种心态不加以克服，社会不但得不到发展，还会跌入“只要我不好，大家也别想好”的怪圈。精神的贫困是许多灾难的根源之一。