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陋室铭公开课导学案学生版PDF
CATALOGUE目录课程介绍与背景文本解读与赏析重点难点讲解与讨论拓展延伸与知识链接课堂活动与互动环节课后作业与自主学习建议
课程介绍与背景01
陋室铭背景唐代诗人刘禹锡因参与政治革新运动得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。作者简介刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。陋室铭背景及作者简介
通过对《陋室铭》的深入解读和探讨,帮助学生了解唐代文学的特点和魅力,提高学生的文学素养和审美能力。目的通过公开课的形式,可以让学生更加深入地了解《陋室铭》的背景、作者及作品内涵,同时也可以激发学生对唐代文学的兴趣和热爱,培养学生的文学情怀和文化自信。意义公开课目的与意义
导学案作用及使用方法导学案是一种引导学生自主学习、合作探究的学习方案,它可以帮助学生明确学习目标、梳理学习内容、提供学习方法和策略指导,同时也可以作为学生自我评价和反思的依据。作用在使用导学案时,学生应该先认真阅读导学案中的学习目标和内容概述,了解本节课的学习重点和难点;然后根据导学案的引导,逐步完成各个学习环节的任务和活动;最后在完成导学案中的自我评价和反思部分时,要认真总结自己的学习收获和不足,以便更好地改进和提高自己的学习效果。使用方法
文本解读与赏析02
陋室铭原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭原文及注释
山不在高,有仙则名山不一定要高,有了仙人就著名了。水不在深,有龙则灵水不一定要深,有了龙就灵异了。陋室铭原文及注释
陋室铭原文及注释斯是陋室,惟吾德馨这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。苔痕上阶绿,草色入帘青苔藓碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里。谈笑有鸿儒,往来无白丁到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人。
03南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。01可以调素琴,阅金经可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。02无丝竹之乱耳,无案牍之劳形没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。陋室铭原文及注释
陋室不陋作者通过对陋室的描写,表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的隐逸情趣。文章借赞美陋室来表达作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情感。君子之德文章以“德”为核心,通过赞美陋室来歌颂君子的品德高尚。作者认为,君子的品德高尚并不取决于外在的物质条件,而在于内在的精神追求和道德修养。因此,即使身处陋室之中,也能保持高洁的情操和乐观的心态。文本主题思想阐释
文章运用对比手法来突出陋室的特点和主人的品德。如将陋室与仙山、龙水进行对比,突出陋室的清幽雅致;将主人与鸿儒、白丁进行对比,突出主人的博学多才和高雅气质。文章中的“山”、“水”、“仙”、“龙”等都具有象征意义。“山”、“水”象征着自然的美好和神秘力量,“仙”、“龙”则象征着吉祥和灵异。这些象征手法的运用使得文章更加富有诗意和想象力。文章采用押韵和节奏感强烈的写作方式,使得文章读起来朗朗上口、富有韵律美。如“苔痕上阶绿”、“草色入帘青”等句子都采用了押韵的方式,增强了文章的音韵之美。同时,文章的节奏也把握得恰到好处,既有舒缓的叙述,又有紧凑的描绘,使得文章整体呈现出一种和谐的美感。对比手法象征手法押韵和节奏艺术手法与表现技巧
重点难点讲解与讨论03
山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵、斯是陋室、惟吾德馨、苔痕上阶绿、草色入帘青、谈笑有鸿儒、往来无白丁、可以调素琴、阅金经、无丝竹之乱耳、无案牍之劳形、南阳诸葛庐、西蜀子云亭、孔子云、何陋之有?重点词汇本文采用压韵和韵律感极强的写作方式,运用了大量的对偶、排比、比喻等修辞手法,语言简练而意蕴深远。通过对陋室的描绘,表达了作者高洁的情操和安贫乐道的情怀。句式解析重点词汇、句式解析
如何理解“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”这句话的含义?这句话表达了作者怎样的思想情感?文章中提到的“鸿儒”、“白丁”、“素琴”、“金经”等词汇,分别代表了什么含义?这些词汇在文章中的作用是什么?“斯
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