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第一单元质量检测
一、选择题(本大题共16个小题,每小题3分,共48分)1.文字的发明就足以使古代美索不达米亚人在推动人类向前发展的最具有创造力的民族中占有重要一席。但令人惊异的是,生活在此地的居民对人类所做出的贡献不止于此,他们还发明了轮子、历法、数学中的乘除法等。材料强调古巴比伦文明()
A.彰显亚非文明特点 B.已形成完备体系
C.蕴含早期人文精神 D.曾取得辉煌成就
[答案]D
[解析]根据材料信息“文字的发明”“最具有创造力的民族中占有重要一席”“生活在此地的居民对人类所做出的贡献还有轮子、历法、数学中的乘除法等”可知,古巴比伦文明曾取得辉煌的成就,D项正确;材料中没有体现非洲文明的信息,且“彰显亚非文明特点”的说法与材料主旨不符,排除A项;材料只涉及文字、历法、数学等几种成就,体现不出古巴比伦文明的体系完备,排除B项;人文精神强调以人为中心,肯定人的价值与尊严,但这与材料主旨不符,排除C项。
2.(2024·河南联考)《汉谟拉比法典》规定:商贩到各地去做买卖的时候,如果遇到强盗,货物和金钱被抢,只要在神的面前发誓没有谎报,他的损失可以从国王那里得到补偿。这一规定说明,《汉谟拉比法典》()
A.宣扬君权神授
B.对商人给予了保护和优待
C.维护君主专制
D.力主建立稳定的社会秩序
[答案]B
[解析]根据材料可知,《汉谟拉比法典》对商贩利益进行了保护,B项正确;材料未涉及君权神授思想,排除A项;君主专制即国家的统治权,由君主一人以强力独断独行的制度,与材料无关,排除C项;根据材料可知,《汉谟拉比法典》对商贩利益进行了保护,而稳定的社会秩序与题干信息没有直接联系,排除D项。
3.据考古发现,公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知人类历史上最早的一部农人历书。就其内容(关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程)而言,是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明()
A.两河流域人比较重视农业发展
B.楔形文字形成与农业发展关系密切
C.古代苏美尔人是农业的创始人
D.古代巴比伦是当时农业最发达国家
[答案]A
[解析]根据材料可知,两河流域的人们编撰农书、开凿运河、管理灌溉等,这些活动皆与农业相关,说明两河流域的人们比较重视农业发展,A项正确;苏美尔泥板一般采用楔形文字书写,书写内容涉及农业生产活动,但材料内容没有说明楔形文字与农业发展的关系,排除B项;原始农业出现于距今约1万年左右,时间上与材料不符,排除C项;材料没有将古代巴比伦与其他地区的农业发展情况进行对比,无法得出古代巴比伦是当时农业最发达国家的结论,排除D项。
4.(2024·河南期中)在埃及第一王朝第五位国王(约公元前2930年)墓中,考古出土了刻有法官字样的印章、财政官吏印记的陶器,铭文残片中提及了“州”、总督,此外还有军人形象的图像。这表明埃及()
A.宣扬贵贱分明和君权神授
B.法老至高无上权威得以维护
C.建立了较完善的官僚系统
D.国家治理效率得到极大提升
[答案]C
[解析]根据材料“出土了刻有法官字样的印章、财政官吏印记的陶器,铭文残片中提及了‘州’、总督,此外还有军人形象的图像”可知,在古埃及时期,已经出现了较为完善的官僚系统,C项正确;材料中没有描述贵贱分明和君权神授的信息,排除A项;材料中没有体现法老权威信息,排除B项;材料中描述的是官职,没有体现国家治理,特别是治理效率的提升,排除D项。
5.(2024·河北衡水)“在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音,路上行人纷纷躲在路旁。这是为什么?同样是人,他们却要远离城市居住;同样是人,他们却被看成是不可接触的‘贱民’,就连死了,也要埋到人迹罕至的地方。”这一情境出现的原因是()
A.古代印度社会长期分裂
B.古代印度多种宗教影响
C.古代印度盛行种姓制度
D.古代印度文化丰富多彩
[答案]C
[解析]结合所学知识可知,古印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,种姓制度下的各等级世代相袭。根据材料关键信息“古印度”“贱民”等可知与种姓制度有关,C项正确;材料体现的是等级制度,与印度的社会是否分裂无关,排除A项;种姓制度受到印度教的影响,排除B项;材料与印度文化丰富多彩无关,排除D项。
6.《薄伽梵歌》是古印度著名史诗《摩诃婆罗多》的经典篇章,其重要理论是:“自己的职责即使不完善,也胜似圆满地执行他人职责;从事自己本性决定的工作,他就不会犯下什么罪过。”据此可知,该理论意在()
A.维系严格的等级制度
B.提高古代印度的行政效能
C.强调以能力划分阶层
D.保障平民阶层的基本利益
[答案]A
[解析]据本题材料,古印度著名史诗《摩诃婆罗多》宣扬社会成员须履行各自
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