模块2 文化传承.pptxVIP

阅读与写作阅读是水，写作是舟；阅读是弓，写作是箭；阅读是前提，写作是阅读的结果……高职院校公共必修课程/新形态教材

在大力推进高职教育内涵式高质量发展的今天，与普通教育并行的职业教育对学生“阅读与写作”的能力要求越来越高，延续养成学生良好的阅读习惯，提升他们的阅读技能和写作能力，已成为高职通识教育一个迫切需要解决的课题。

模块1模块2模块3模块4文化传承/推文写作工匠精神/总结写作职场引航/简历写作高职院校公共选修课程新/形/态/教/材阅读与写作有机整合写作项目化任务驱动模块设计以校园生活或职场的真实情景导入，紧扣职业通用能力需求；兼顾人文性与职业性，将阅读与写作有机结合，理论拓展与职业能力结合，注重提升学生的阅读与写作能力。配套写作实操活页手册项目训练突出情境性,可操作性,内容由易入难，由简入繁，循序渐进，突出高职特色，新颖、独到，便于教师上课和学生自己练习。模块6模块7模块8模块5影视艺术/请示写作文苑撷英/演讲稿写作大美生活/短视频脚本写作感恩思源/调查报告写作大学论道/计划写作

1请思考2请阅读3请写作本模块，我们把准文化传承的脉动，到《诗经》和乐府诗中溯源，到《论语》中寻找孔子“仁者爱人”的政治理念，到唐宋诗中眺望中国古代诗歌发展的高峰，在宋词里感受婉约与豪放，在元曲里体会清新与活泼，从“唐宋八大家”的文章中深悟文道合一。随着移动互联网的快速发展，新媒体写作已经成为当代大学生必须具备的素质技能之一。本模块我们还要掌握新媒体的写作技巧，为我们走入社会打下良好的基础。模块二/模块导读文化传承/推文写作中国古代文学是中华文明的重要组成部分，是中华传统文化的重要载体。在中国文学发展史上，产生了一批又一批灿若繁星的杰出作家和众多优秀作品，出现了多姿多彩的风格、流派，形成了各种各样的文学现象、文学思潮。如何从优秀的中国古代文学作品汲取营养，提升我们的文化素养呢？

文化传承/推文写作先秦散文，诸子百家，百花争鸣；楚辞汉赋，辞藻华丽，铺陈写物，不歌而诵；魏晋文学,当属建安；唐诗宋词元曲,璀璨无比。阅读目标阅读与写作/新形态教材模块二经典品读传承了解选文的背景与艺术特点，正确理解作品的思想内涵，掌握我国文学发展的历史流变，了解不同文学体裁的基本特征，提高中国古代文学作品的阅读和鉴赏能力，弘扬中华民族优秀传统文化。写作目标掌握新媒体文案写作的特点和要求、方法与技巧，运用所学知识能创作出较高质量的新媒体文案。思政目标通过阅读选文，增强对中华民族优秀文化的认同感、自豪感，增强文化自信，厚植家国情怀，自觉传承中华民族优秀传统文化。

文化传承/推文写作品读经典，传承文化。欢迎来到文化传承木块，让我们一起到《诗经》和乐府诗中溯源，到《论语》中寻找孔子“仁者爱人”的政治理念，到唐宋诗中眺望中国古代诗歌发展的高峰，在宋词里感受婉约与豪放，在元曲里体会清新与活泼，从“唐宋八大家”的文章中深悟文道合一。阅读与写作/新形态教材

古诗文经典已融入中华民族的血脉《墨池记》《论语》季氏将伐颛臾《诗经》和乐府诗唐宋诗四首宋词三首元曲二首文化传承/选文阅读

01中国古代社会的人生百科全书文化传承/选文阅读《诗经》和乐府诗

《诗经》是中国古代诗歌开端，是我国最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分；表现手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为我国古代社会的人生百科全书。选文背景文化传承/选文阅读《诗经》三首

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？王风·黍离文化传承/选文阅读《诗经》三首《王风·黍离》是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思。此诗对后世影响很大，后来的很多咏史怀古诗，就是以此诗的音调为基准。“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”成为