初中语文生活美文更衣记.docVIP

Page2

更衣记

导读：张爱玲是中国现代文学史上闻名的小说家、散文家。1921年诞生于上海，名门闺秀，1952年赴香港，1966年定居英国。四十年头起先文学创作，长篇小说《倾城之恋》是其成名作。主要作品有散文集《流言》，短篇小说集《传奇》，长篇小说《赤地之恋》等。

她的作品多取材于上海和香港上层社会的人和事，擅长人物心理刻画，风格朴实，笔致秀逸，具有浓郁的女性气质。

对于服装，作者有丰富的见识、阅历，也有肯定的探讨，所以能把古往今来服装的改变一一道来，且还在细细的描摹之中对文化传统进行反思，对东西方服装文化的异同进行比较，将深刻寓于娓娓道来的叙述中，写得举重若轻，读来既增长见识，又陶冶情操。

语言韵味十足，张力无限。

假如当时世代相传的衣服没有大批卖给收日货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌喧闹的事罢。你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出的甬道。你把额角贴在织金的花绣上。太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。

从前的人吃力地过了一辈子，所作所为,慢慢蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飘舞着。回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的欢乐，甜而怅惘，像我们不大能够想像过去的世界，这么迂缓，宁静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显著的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的镇静气象。领圈很低，有等于无。穿在外面的是“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露“中袄”。

“中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红。三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着入云头。

削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的骇人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被生疏男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得一般的赞美，学问阶级对之总隐隐地觉得有点缺憾，因为一个女人不该吸引过度的留意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。

女人要想出众一点，连这挂堂面皇自然那更是伤风败俗了。

出门时裤子罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜庆年节，太太穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于文风不动，也只限于最稍微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙要垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只许有一点隐隐的丁当，像远山上宝塔上的风铃。晚至1920年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。

穿皮子，更是禁不起一些出入，倘有出入，便被视为暴发户。成衣有肯定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得稀奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮装，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”如银鼠，灰鼠，龙脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富有得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。

姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色调。依据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简洁大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。对于细微环节的过分的留意，为这一时期的服装的要点。现代西方的时装，不必要的点缀品未尝不花样多端，但是都有个目的——把眼睛的蓝色发扬光大起来，补助不发达的胸部，使人看上去高些或矮些，集中留意力在腰肢上，歼灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。若说它是纯粹装饰性质的罢，为什么连鞋底上也满布着鳖缛的图案呢？鞋的本身就很少在人前露脸的机会，别说鞋底了，高底的边缘也充塞着密密的花纹。袄子有“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”之别，镶滚之外，下摆与大襟上还闪耀着水钻盘的梅花，菊花。袖上另钉着名唤“阑千”的丝质花边，宽约七寸，挖空镂出福寿字样。

这样聚集了多数小小的好玩之点。这样不停地另生枝节，放恣，不讲理，在不相干的事物上奢侈了精力与时间；观赏它，也同样地烦难。

古中国的时装设计家好像不知道，一个女人究竟不是大观园。太多的堆潮使爱好不能集中。