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臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
2025年初中九年级上册道法第五课《守望精神
家园》教材习题答案
第五课守望精神家园
第1课时延续文化血脉
（P58·运用你的经验）1.你知道这些不同民族传统节日的由来
吗？与同学讨论：为什么这些传统节日能够传承至今？
【参考答案】①蒙古族的那达慕大会。据铭刻在石崖上的《成
吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公
元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己
的部队，维护和分配草场。每年七八月间举行大“忽力革台”大(
聚会)，把各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆
丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤中的某
一项比赛，到元、明时，射箭、赛马或摔跤三项比赛结合在一
起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原上广泛开展起来，并逐渐
成为军事体育项目，到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期
召集的有组织、有目的的游艺活动，以苏本(相当于乡)，旗、
盟为单位，半年，一年或三年举行一次，此习俗沿袭至今，每
年蒙古族人民都会举行那达慕大会。
②藏族的望果节。望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于
西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、
吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞
黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以，望果节的日程都
以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。
相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保粮食丰收向雍
仲本教佛祖请教。佛祖施旨，让农民绕田转圈，由手捧香炉、
高举幡杆的人作前导，由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教
教主领路，领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把
各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。然后
吃丰盛的野餐。节日一过，紧张的秋收劳作也就正式开始了。
欢度祈盼丰收的望果节“”，是辛劳了大半年后藏区农耕者们的
最大喜悦。2014年11月11日望果节经国务院批准列入第四
批国家级非物质文化遗产名录
这些传统节日能够传承至今的重要原因就在于它们具有应
对挑战，与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力。
（P59·探究与分享）2.（1）查找资料，分享交流你所了解的文
化遗产价值。
（2）有人说，有些文化遗产在现代生活中没有实用价值，没有
必要保护。你认同这种说法吗？
【参考答案】（1）①文化遗产具有突出的普遍价值，是人类历
史文化的载体，是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书；②
文化遗产也是提高人文素养，弘扬民族精神，培养爱国主义情
怀的最好教科书；③文化的多样性和丰富性是不同民族，不同
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
国家进行交流、促进了解，互相学习、取长补短的宝贵资源；
④文化遗产的价值，还在于它是进行学术研究，尤其是历史、
文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
（2）不认同这种说法。①保护文化遗产，有利于增强中华民族
的文化认可，有利于维护国家统一和民族团结，有利于促进社
会和谐和可持续发展；②中华优
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