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百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府
市法治建设工作会议上的发言3篇
市法治建设工作会议上的发言3篇
下文是我为您精心整理的《市法治建设工作会议上的发言3篇》,您
浏览的《市法治建设工作会议上的发言3篇》正文如下:
市法治建设工作会议上的发言第1篇
同志们:
昨天下午和今天上午,听了*县、*市、*县的情况介绍,听了有关部
门和县市区同志的发言,我受益非浅,很受启发,有感而发,讲三个问题,
与大家共同探讨。
一、关于什么是法治及其历程的问题。
什么是l法治l呢?顾名思义,法治就是l法律的统治l。法治是一
个比较古老的概念。较早揭示l法治l含义的是古希腊哲学家亚里士多德,
他在《政治学》一书中提出了法治的两重含义:一是已成立的法律获得普
遍的服从;二是大家所服从的法律本身又应该是制定得良好的法律。同时,
他还认为法治应当优于人治。
l法治l是一种源远流长的思想理念、治国方略和社会文化形态,也
是现代政治文明的精髓和要义。然而,作为现代政治文明核心的法治,是
有特定的含义的,同时,它也有一个形成的过程。各个时代的l法治l
概念,人们赋予它的含义往往是不同的;而且,不同阶级的思想家和政治
家,对l法治l的理解和运用也不同。现代意义上的l法治l,是由资产
丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
市法治建设工作会议上的发言3篇
阶级在反封建的民主革X中提出的,也就是西方资产阶级在与封建专制统
治斗挣过程中建立起来的。现代法治,吸收了古典法治思想的精髓,并且
在内涵上更为丰富。现代意义上的l法治l不仅是一种思想主张,同时是
一种政治制度,是一种思想、理论,也是一种制度、体制,因此l法治l
是思想与制度包括体制的统一。从宏观上说,法治是一种治国方略,与人
治相对应的一种治理国家、管理社会的方式。从微观角度而言,法治是一
种l依法办事l的行为习惯和准则,在依法办事的习惯和准则下,构成一
种理想的社会状态。
中国经历了漫长的封建专制主义的统治,l人治l的政治传统是根深
蒂固的。不像西方,在我国古代并无现代意义上的法治学说或法治实践,
先秦哲人提出的l法治l,仅仅是将l法l作为手段或工具的l以法治国
l层面上的法治。直到近代,现代意义上的法治才由西方引入到我国。而
真正提出l依法治国,建设*法治国家l的基本治国方略,则只是10多年
间的事。可见,l法治l在中国还相当年轻。1997年9月,在*的上,l
依法治国l这一治国方略被正式确定下来,把依法治国作为*民治理国家
的基本方略,明确提出了建设*法治国家的奋斗目标,并在提法上历史性
地用l法治国家l取代了原来的l法制国家l。1999年3月,九届全国人
民代表大会第二次会议,又对1982年宪法进行了修改,将法治和法治国
家予以确认,将l*实行依法治国,建设*法治国家l写进了宪法,从而开
启了我国法治建设的新进程。
就*来说,法治建设的历程可以概括为l23年的普法教育、12年的依
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
市法治建设工作会议上的发言3篇
法治市、6年的平安创建、3年的法治*建设l。有这么几个节点:一是1986
年,我市开始实施第一个五年普法规划。到目前已开展23年的普法教育
工作。二是*的提出依法治国方略以后,1997年11月,X委制定了《*市
1997-202X年依法治市规划》,市八届人大六次会议通过了《关于进一步
加强依法治市若干问题的决议》,*进
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