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吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

秋分节气的六大习俗简介

秋分节气的六大习俗简介

一、秋祭月

秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之

说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初

“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月

里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景

的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、

秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月

坛、天坛。分设在东南西北四个方向。我国各地至今遗存着许多

“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。民间的祭月习俗

因地区不同仪式各异。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。《北京

岁华记》记载北京祭月的习俗说：“中秋夜，人家各置月宫符象，

符上兔如人立;陈瓜果于庭;饼面绘月宫蟾兔;男女肃拜烧香，旦

而焚之。”北京祭月还有一个特别的风俗，就是“惟供月时，男

子多不叩拜”，此即民谚所说“男不拜月”。

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

杭州祭月风俗略同于北京，但谓祭月为“斋月宫”。“每户

瓶兰、香烛、望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之‘斋

月宫’。”民间供小财神，大不盈尺，并设有台阁、几案、盘匝、

衣冠、乐器等物，此等物均缩小为寸余，俗称“小摆设”。

在广东祭月时祭拜一位木雕的凤冠霞帔月亮神像。在南方部

分地区有以芋头作供品的习俗。传说元末农民起义推翻元朝的统

治，曾用元朝统治者的头祭月亮，因“元”与“芋”音近，后来

人们以“芋”代头。

南昌以往有句老话，叫“男不拜月，女不祭灶。”意思就是

说在拜月时，男子是不能参加的，因为古代有“男尊女卑”的思

想，男子是不能给女子下跪的，月宫里的嫦娥是位女子，而且代

表阴性，因此在拜月时男子是不能参加的。

二、竖蛋

“秋分到，蛋儿俏”。在每年的春分或秋分这一天，我国很

多地方都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。选择一个“身

量匀称”的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地竖放在桌上，失败者虽然多，

成功者也不少，竖立起来的蛋儿好不风光。

为什么春分或秋分这天鸡蛋容易竖起来?不同的人给出了不

同的说法。有人认为，春分、秋分是南北半球昼夜等长的日子，

地球地轴与公转轨道平面处于一种力的相对平衡状态，鸡蛋较容

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

易竖立，也有人说，春秋分时节天气晴朗，人的心情舒畅、思维

敏捷、动作也利索，有利于“竖蛋”成功。

有专家称，鸡蛋确实是可以竖立的，且并不仅限于春分、秋

分时节，春分、秋分这两天，地球在太阳系的位置并没有什么特

别的，“竖蛋”成功的关键在蛋壳上面。鸡蛋表面高低不平，有

许多突起的“小山”。根据三点构成一个三角形以及三点决定一

个平面的原理，只要找到三个“小山”和由这三个“小山”构成

的三角形，并使鸡蛋的重心线通过三角形，那么鸡蛋就能竖立起

来了。另外，最好选择生下四五天的鸡蛋，因为此时鸡蛋的蛋黄

下沉，鸡蛋重心下降，最有利于“竖蛋”。

三、吃秋菜

在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇

的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是

一种野苋菜，乡人称之为“秋碧