2025年高中语文作文 万能人物素材 李叔同、季羡林等 .pdfVIP

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

1.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。———李斯

2.人能走多远，这话不是要问双脚而是要问志向；人能攀多高，这事不是要问双手

而是要问意志。———汪国真

1.李叔同

适用主题：少年才子、艺术、超脱、律己、爱国、教育、宗教、为人处世

他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传

统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是

国际上声誉甚高的知名人士。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、

篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他

在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断

食实验诸方面均有创造性发展。

“二十文章惊海内”，曾经是五四新文化的创始人之一。不让古人是谓有志，不

让今人是谓无量。

华枝春满，天心月圆。做人当如黄药师，你尽可顽皮，尽可邪气，但你以一定

要拥有自己的桃花岛—宁静与诗意。“问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”

弘一法师用他自己的方式阐释了宁静的深意。虽有家国之痛，但弘一法师的心中仍然有

如莲花般的宁静岛屿。心存莲花，寻找内心深处的宁静，又怎会不得其真谛呢？

李叔同携着他一身才气和一腔被浇灭的热忱皈依了。以恕已之心恕人则全交。以责

人之心责己则寡过。待人以春风，对己似秋霜，严以律己，宽以待人，这是弘一法师的

律己之道。

出家前两三年，李叔同去日本洗温泉，行前还写信告诫一个学生，处世要圆通，否

则不能与世相水乳。李叔同这种言传身教、身体力行的教育方法让每一个学生为之折服。

在李叔同认真精神的培育和感召下，他的学生如刘质平、丰子恺，后来都成为一代大家。

具足大悲心高僧虽超尘脱俗，但身处乱世，绝不会无视生民的苦难，1941年，弘一法

师提出“信教不忘救国，救国不忘信教”，爱国之心不泯，护佛之志尤坚。

弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。

问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。”

【书写送别】弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫许幻园的；有年冬天，

大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔

同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。李叔

同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛

也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：

“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊”的传世佳作。

【怜虫摇椅】李叔同去学生丰子恺家，每次坐木藤椅时总要摇摇才下座，丰子恺刚

开始不好问，但见他多次如此，就开口问他为何这样，李叔同答道，这个木藤椅可能会

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

有小虫，这样摇摇后这些小生命就跑开了，坐下去后不至于杀生。

【慈悲的力量】弘一法师出家后，徐悲鸿先生曾多次进山看望法师。一次徐悲鸿先

生突然发现山上已经枯死多年的树枝，发出新嫩的绿芽，很纳闷，便对法师说：“此树

发芽，是因为您，一位高僧来到此山中，感动了这棵枯树，它便起死回生。”弘一法师

说：“不是的，是我每天为它浇水，它才慢慢活起来的。”还有一次，徐悲鸿先生又

去看望弘一法师，他看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐先生觉得

很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人

擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。”

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