2025年中华好家风歌词 .pdfVIP

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

中华好家风歌词

篇一：家训百字铭--中华好家风你值得拥有

家训百字铭

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师

如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝

戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，

修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。“树欲静而风不止，

子欲养而亲不待”，孝顺是中华民族历来的传统美德。在佛教里，更是将孝道作

为衡量学佛人修行深浅的度量，在经典中一再强调，如《佛说父母恩重难报经》、

《佛说盂兰盆经》、《孝子经》、《大方便报恩经》等。人之孝心，亦如法之正轨，

孝道一行，家道全也。一个懂得孝顺父母的人，必能惠及自身、周遭，乃至天下。

古语说“打虎还得亲

兄弟，上阵还需父子兵”，兄弟间理应相互帮助，相互关心。我们持家立

业，必须得注重孝道，维系好家庭成员之间的良好关系，不遗余力。无论是孝道

也好，丹诚也罢。都是慈悲的体现，慈悲是没有度量，没有尽头的。这二十个字，

是告诫后代们要注重孝道和慈悲，才能团结齐心，创建和美家庭。

勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。“书到用时方恨少”，

如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会惊慌失措。范仲

淹在年轻时一度连夜苦读，凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别人看花赏月，他只

在四书五经中寻乐，数年之后，他深谙儒家经典，吟诗作对，顺手拈来，成为一

代文豪。“一日为师，终身为父”，读书很重要，尊敬师长更重要，我们应该向

敬重父母一样尊敬师长。遵守礼仪，谦逊忍让是做人的基本准则，如果一味疏忽，

用狂妄的心态去为人处

事，必将事倍功半，得不到理想的结果。“逊让敦睦邻”，即是说，唯有

谦逊忍让，用宽厚和善的态度，才能促进邻里和睦。这二十个字，是告诫后代们

要知道谦卑宽厚，能够彬彬有礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。尊老爱幼历来是我

们的传统美德，体恤鳏寡孤独与弱势群体同样是每个人应该具备的基本品德。像

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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

现在在公交车上设有老弱病残席，在乘车时设有老弱病残孕专用通道，为百姓办

理农村合作医疗保险等，就是“敬长怀幼”、“体恤孤贫”的直接体现。大至一

个国家，中至一个团体，小至每一个人，都应该有这种情愫，能够发扬“敬长舆

怀幼，怜恤孤寡贫”的精神。“满招损，谦受益”、“公生明，廉生威”，我们

为人处事，要具备谦虚与廉明的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。这二十个

字，是告诫后代们要知道

尊老爱幼、富有同情心，能够戒骄戒躁、谦恭廉明，才能树立威信，为人

信服。字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。敬惜字纸是中国

文化传统理念之一，在科举制度的影响下，出于对文化与文字的崇敬，古人认为

应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。中国佛教净土宗第十三代祖师

印光大师在《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》中云：“字之恩德，说不能尽。敬惜

书字，福报甚大。”即便是现在，珍惜字纸也是环保和节约资源的重要方式。“五

毂”即“五谷”，指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物，是人类生存的根本，

是最朴素、最自然，也是营养价值极高的传统食品。没有“五谷”，我们的色身

就无法得到供养，我们的生命也就无法继续，所以我们应该报“五毂恩”。“善