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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
、黄炎培
职业教育目的观
□潘东标
陶行知、黄炎培作为中国近代教育史，尤其是职下等人教育，辱骂为“作孽教育”、“吃饭教育”，群起
业教育史上影响深远的两位教育理论家、实践家，他而攻之。正是在这种逆境下，陶行知以一名中华职教
们分别提出了生利主义教育思想和大职业教育主义社“特别社员”的身份在中华职教社主办的《教育与
思想的职业教育目的观，对于当代的职业教育发展职业》上发表了《生利主义之职业教育》。在这篇文章
仍然具有深刻的指导意义和价值。中，陶行知提出了职业教育的理论基础，创建了一个
比较完整的职业教育思想体系。对职业教育的目的
一、陶行知、黄炎培职业教育目的观产生的背景
做出了精辟论述。
陶行知、黄炎培对职业教育办学目的的论述可
二、陶行知、黄炎培职业教育目的观的基本内涵
谓异源同流。他们处在社会转型期的社会背景下，有
着相似的求学经历。针对当时中国百业凋敝、民不聊陶行知先生认为职业教育的目的在于：“职业教
生，民族危机日益加深，社会内部矛盾日益加剧的现育应以生利为主义。生利有二种：一曰生有利之物，
状，他们都逐渐从“教育救国”的迷思中清醒，并经历如农产谷，工制器是；二曰生有利之事，如商通有无，
了不断地探索而建立起教育思想体系。他们的职业医生治病是。前者以物利群，后者以事利群，生产虽
教育的理念变迁从途径上则经历了由西学模仿到汲有事物之不同，然其有利于群者一”。陶先生要求职
取消化的本土化进程。业学校必须有具备生利经验、学识与教授法的教师，
黄炎培“大职业教育主义”的目的观思想走向成要投资添置足够的自有设备与充分利用职业界的设
熟大致经历了三个阶段:在他早年的晚清时期树立备，开设能充分生利的课程，并按事施教，还要求学
理想，立志“教育救国”；而立之年推行“实用主义”，生有最适的才能与兴味。陶行知主张“生利主义”教
辛亥革命失败后学习考察国外教育；近不惑之年则育目的，就是要求职业教育培养的人才不仅仅以谋
倾力职业教育的理论研究与实践，经历成功与挫折，求衣食为目的，而且要面向社会需求，把学生培养成
职业教育思想走向成熟和完善，而倡导“大职业教育有利于社会的人才，培养学生“生利”的本领和“利
主义”。群”的精神。职业教育以“生利主义”为宗旨，就是要
1917年，黄炎培在上海创办了中华职业教育培养能够以自身的能力为社会创造价值的劳动者。
社，大力推广职业教育。但此时的人们信奉“学而优1918年5月，在中华职业教育社成立一周年纪
则仕”的思想早已根深蒂固，把职业教育视为可耻的念会上，黄炎培则提出：“职业教育的目的：（一）谋
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