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23.写作(四川、河南、山西)阅读下面的材料,根据要求写作。
人本是艺术的,是富有同情心的。只是社会阻碍或消磨了。
以上材料你赞同与否,引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
于喧嚣尘世,寻艺术本真
人本是艺术的,是富有同情心的。这一观点犹如夜空中闪耀的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。然而,社会的种种因素却如迷雾般,阻碍、消磨着这份与生俱来的艺术特质与同情心。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”人本的艺术特质,是自然而纯粹的。
这种特质源于内心对世界的热爱与好奇,是对生活的独特感知和表达。古往今来,无数文人墨客以笔为剑,在文学艺术的天地里尽情挥洒。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,他的田园诗犹如一幅清新自然的画卷,展现出对生活的热爱与对自由的追求;李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”,其豪放洒脱的诗篇表达了对自我价值的肯定与对梦想的执着追求。这些诗句,展现了人本艺术的魅力,是人性中最本真的体现。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”人本的同情心,是对他人的关怀与悲悯。
这种同情心是一种无私的情感,它促使人们关注他人的命运,为社会的发展贡献自己的力量。杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,表达了对广大人民的深切同情与关怀;范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,体现了他对国家和人民的责任感。这些诗句,彰显了人本同情心的伟大力量,是人性中最温暖的光辉。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”我们应以清醒头脑坚守人本的特质。
随着社会的发展,人们的生活节奏加快,压力增大。在这样的环境下,艺术的发展逐渐被边缘化。人们没有时间和精力去欣赏艺术,更没有心思去创作艺术。艺术的传承也面临着巨大的困难,许多优秀的艺术作品因为缺乏传承而逐渐消失。社会的消磨,让艺术的光芒逐渐黯淡。我们要勇敢地面对社会的挑战,不断地反思自我,努力打破社会的束缚。同时,我们要积极地参与社会实践,用自己的行动去影响他人,让社会变得更加美好。我们要在困境中寻找希望,在挫折中砥砺前行;我们要以坚定的信念和顽强的毅力去克服困难,让人本的艺术特质与同情心在社会的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。
艺术是人类灵魂的寄托,是我们生活的一部分。我们要让艺术在社会的发展中绽放光彩,让艺术的力量去改变世界。我们要保持一颗艺术的心,让自己在世俗的生活中不被磨灭。让我们以艺术之心,破社会之茧。用艺术的力量去温暖世界,用艺术的光芒去驱散黑暗。让我们共同努力,创造出一个更加美好的世界。?
守内心艺术之境,怀世间同情之心?
“世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。”正如狄更斯所言,人本应是艺术的,满怀着同情心,用灵动的感知去雕琢生活,用温柔的善意去拥抱世界。然而,现实的社会却仿若一张砂纸,在岁月流转中,悄然磨蚀着人性的光泽。
回溯历史,魏晋名士嵇康,在那个政治黑暗、权谋争斗的乱世,却始终守着内心的艺术之境。他临刑东市,索琴而弹,一曲《广陵散》惊天地、泣鬼神,那是他对艺术纯粹的执着,不被污浊官场、阿谀世俗所沾染。他以竹林为友,以诗酒为伴,纵论玄学,洒脱不羁,其对精神自由、艺术境界的追求,跨越千年仍熠熠生辉。彼时社会的腐朽,未能禁锢他艺术的灵魂,反而让他的坚守更显珍贵。
放眼当下,亦有无数平凡人在社会洪流中,怀揣同情之心,点亮人性之光。疫情期间,多少医护人员逆行而上,他们不顾个人安危,奔赴抗疫一线。那一张张被护目镜勒出深深印痕的脸,那一双双因长时间戴手套而发白肿胀的手,都是他们同情心与担当的见证。他们面对未知病毒,心怀对患者的悲悯,对生命的尊重,用血肉之躯筑起守护之墙。还有那些默默奉献的志愿者,为封闭小区居民送菜送药,安抚情绪,他们本可安坐家中,却选择投身抗疫战场,以点滴行动诠释人性温暖,抗衡着疫情下社会弥漫的焦虑与不安。
可是,不得不承认,社会中确有诸多因素在阻碍、消磨人性的艺术与同情。快节奏的生活,让人们无暇驻足欣赏一朵花开的美丽,功利化的追求,使得艺术创作沦为迎合市场的工具;冷漠的世风,让跌倒老人“扶不扶”成了难题,人们在权衡利弊中,将同情心层层包裹。
但人性的光辉岂会如此轻易黯淡?我们需在内心修篱种菊,构筑抵御世俗侵蚀的堡垒。学校应重视美育,用艺术滋养心灵,让孩子从小感知美、创造美;社会要弘扬正能量,褒奖善举,为同情心的生长提供沃土;个人当于喧嚣尘世,每日自省,守护初心,不随波逐流。
让我们守内心艺术之境,怀世间同情之心,即便社会有阴霾,亦可凭人性光芒,驱散黑暗,绘就温暖人间图卷。
【点评】
文章开篇紧扣材料,引用名言引出话题,点明人性本有的艺术与同情在社会中遭受挑战,起笔不凡。接着以嵇康为例,展现古人在恶劣社会环境下对艺术境界的坚守;再述当下医护人员与志愿者事迹,突显平凡人在当代社会用同情心传递温暖,古今事例结合,论证有力。随后客观分析社会负面因素,使论述更具辩证性。结尾从学
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