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中国传统文化[汉服文化]越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

章壹汉服的介绍发展章贰汉服的结构配件章叁汉服的文化内涵章肆汉服的地位影响

汉服的介绍发展汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。章壹

汉服服饰属性：汉族民族服饰基本特点：交领、右衽、系带基本形制：衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴组成结构：首服、体衣、足衣、配饰“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。

汉服名称记载关于汉服的记载数量繁多，只列举一部分《汉书》《蛮书》《新唐书》“数来朝贺，乐汉衣服制度。”“裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”“汉裳蛮，本汉人部种，在铁桥。惟以朝霞缠头，余尚同汉服。”《辽史》《东京梦华录》《清稗类钞》“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代、晋之遗制也。”“诸国使人，大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金带，如汉服。”“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。”

汉服的起源一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后，冠服制度初步建立西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣。

产生朝代：汉朝分类：交领直裾袍、圆领直裾袍等。制作工艺：确定尺寸、购布、剪裁等。代表文物：绛红纱印彩续衽直裾绵深衣直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。襜褕是典型的直裾袍。汉代字书《急就篇》：“襜褕，直裾禅衣。”而禅衣与同制深衣，衣裳不殊、裾幅通直。产生朝代：汉朝特点：通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。特点：如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”普通的短曲裾不是在膝前交叉，而是绕到背后，参考洛阳金村出土的银人像。曲裾直裾

魏晋南北朝时期的服饰特点：以自然洒脱、清秀空疏为主男子：是袖口宽大、不收衣祛约束的衫流行：在小冠上加笼巾的“笼冠”女子：发饰颇具特点，主要是假髻的风行。妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

常服法服传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿等唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。唐代服饰

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。元朝时期长衣统称为袍，其样式南北方差异不大，但材料贵贱精粗，却差距悬殊。汉族男性发式变化不多，但北方的汉族女性发式较前简化。明朝时期棉布得到普及，普通百姓衣着材料有所改善