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其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
专题四怎样提高我们的认识能力与实践能力
【教学目的】
1、了解和理解实践是认识发生的现实基础,认识的本质是实践基础上主体
对客体的能动反映以及实践和认识的相互作用。
2、理解和掌握认识过程的辨证运动机制及其发展规律。
3、树立客观真理的观点,弄清真理和谬误的本质区别,领会绝对真理和相
对真理的辨证统一,掌握实践是检验真理的根本标准。
【教学重点】
1.认识与实践的关系
2.认识的本质及发展规律
3.真理及其检验标准
【教学难点】
1、真理的绝对性和相对性
2、真理和价值的统一
【教学方法】多媒休教学,启发式与讨论式相结合
【教学时间】6课时【教学内容】
第7讲“情人眼里出西施”
——认识的绝对性和相对性
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
一、实践是认识的基础
(一)实践的主体与客体
主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人;客体
注意主体与客
是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动体的限定。
所指向的对象。
主体与客体的相互关系,从本质上讲是认识关系、实践关系、
价值关系。
(二)实践在认识中的决定作用
联系实际,分别加以论述以下内容:
1、实践产生了认识的需要。
2、实践为认识提供了可能。
3、实践使认识得以产生和发展。
4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。分析以下哲人思想:
“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝
知此事要躬行。”陆游的《冬夜书示自律》
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”
荀子
“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科
学推向前进。”恩格斯
“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”
马克思
“知行始终不相离,知行相资以为用”,“行可兼知,而知不可兼
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子》
行”。
王夫之
二、认识是主体对客体的能动反映
在认识问题上有两条根本对立的认识路线:
唯物主义反映论:从物到感觉和思想
唯心主义先验论:从思想和感觉到物
马克思主义哲学之前的认识本质观
1.唯心主义先验论的观点:从唯心主义世界观的基本立场出
发,坚持从思想和感觉到物的认识路线,否认认识的对象是物质世强调对各派认
识论应辩证分
界,认为认识是一种主观自生的、不受物质决定的东西。析。
唯心主义先验论的代表:从西方古代柏拉图的“回忆说”(把
认识看作是人
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