第七单元《红楼梦》整本书阅读学案 统编版高中语文必修下册 .docx

第七单元《红楼梦》整本书阅读学案统编版高中语文必修下册

《红楼梦》整本书阅读学案及答案

第一课时

【学习目标】

1.了解曹雪芹。

2.了解《红楼梦》的时代背景。

3.掌握江苏省关于《红楼梦》的高考题。

【课前预习】

读《红楼梦》第一至第二十回。

【课内学习】

一、走近作者

曹雪芹(约1715年5月28日一约1763年2月12日),名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顯之子(一说曹頫之子)。

“沾“字取《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足，生我百谷,有“世沾皇恩”之意。“雪芹二字出自苏轼《东坡八首》之三：“泥芹有宿根，一寸嗟独在。雪芹何时动，春鸠行可脍。”

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。但曹雪芹“补天”之志从未懈怠，直至晚年，友人敦诚《寄怀曹雪芹(沾)》还在安慰他：“劝君莫弹食客铼，劝君莫叩富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。”曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘

画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。

周汝昌评价说：曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”,有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

二、时代背景

《红楼梦》用两京暗示了时代背景作者：至真斋主、潇湘夜雨

《红楼梦》采用“真事隐”、“假语存”的写作手法。在封建专制时代，这种写作手法本身就是在提示我们：《红楼梦》这部书一定涉及时事政治，其隐写的部分在当时一定属于敏感的史实。《红楼梦》开篇说“然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。”这是障眼法，就像这段文字处批书人说的：“据余说，却大有考证。”每一部小说作品都有时代背景，只不过《红楼梦》碍于情势不能明确交代时代背景，而是采用隐写的方式，让我们根据文本提供的蛛丝马迹索隐出来。如果我们能够准确定位《红楼梦》的时代背景，那么隐写的史实和主旨思想就好破解了。目前关于《红楼梦》的时代背景主要有两个观点：一是主流红学认为的清中期，二是大多数民间红学研究者认为的明末清初。那么哪个观点正确呢?其实书中有很多种信息向我们表明了故事发生的时代背景，民间研红者也从多方面论证了时代背景。我们今天仅从书中所隐写的京城这个方面来论证时代背景。

一、《红楼梦》中的京城在哪里?

我们先梳理一下书中有关京城的情节，搞清楚了京城所在地，我们也就知道故事发生的时代背景了。

甲戌本凡例说：“书中凡写长安，在文人笔墨之间，则从古之称；凡愚夫妇、儿女子家常口角，则曰“中京”,是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北四字样也。”意思是本书回避了写京城的现实所在，在文人笔墨之间用“长安”指代京城，在普通百姓口语中则用“中京”指代京城。

然而，书中的很多情节却又让我们很容易推测京城的指向。第一回，家在姑苏(即苏州)的甄士隐中秋宴请寓居在葫芦庙的贾雨村，贾雨村叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文可能到者。甄士隐听到后，资助贾雨村五十两白银，并两套冬衣，以助贾雨村入都春闱一战。在这段情节里，贾雨村用“神京”指代京城，且说“神京路远，非赖卖字撰文可能到者。”如果京城是在金陵(南京),对姑