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2025年书法中的结构和章法美.pdfVIP

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百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府

书法中的结构和章法xx

书法中的结构和章法美书法美的形式还包括结体、章法。在传统书法创作

领域里,线条结构的空间主要表现在两个方面:

一结字,即作品中每一个汉字的形式构成。二是我们通常所说的章法。除

此之外,对空白的认识与强调在新时期的书法创作用越来越显示出重要的意

义。书法的结字也可分为两类。一类是单个汉字的独立构造。篆、隶、楷及其

有些平板的行草书,作者在营构空间时,较少考虑字与字的因果关系,而只用

以一种恒常的方法。这类结字,如果其线条没有个性风格,则极易与美术字相

类似,缺少生命气息。另一类是既具有独立的形式,又受制于整个空间的安排

即每个单位汉字,必须是整幅作品有机生命的一部分,它的大小、方圆、疏密

必然有其特定的意义。结字的形式何以体现出生命感?其实,疏密、虚实、方

圆、大小、离合、巧拙皆自然阴阳的化生,皆生命的辩证。但何处疏、何处

密、何处虚、何处实、何处方、何处圆又没有一定的定式。在字体衍变过程

中,那些尚没有稳定模式的过渡性字体,常常成为人们取法的对象。而客观上

己经定局的字体,则除了可以作为人们的功能训练外,却较难作为书家创作的

参照。篆书中如宋代徐铉翻摹李斯的小篆《峄山碑》,(图6)。隶书如《张景

碑》、《史晨碑》。楷书如欧阳询、柳公权,行书如赵孟頫、董其昌他们的结

字多趋一式,平板无奇。相反,历代碑帖中,散氏盘、毛公鼎等金文,秦诏版

之类的篆书,隶书如《张迁碑》、《石门颂》(图7)结字变化无常。此所谓

“反常合道”者是也。如果把它用在结字上,则是指真正具有生命活力的结字是

超越常法的。结字作为一个生命体,又是整篇布白不可或缺的一部分。结字受

制于整个空间的安排,它的一伸一缩,一偏一正,一开一合,都对全局关系重

大。除此之外,章法还应包括笔势、行气等要素。笔势由用笔而生,看起来与

整幅构图无关,但若笔势不顺,会导致整个生命的流通不畅。行气则由笔势、

结字排列两相结合而生。由于书法一气呵成的时间特征,其章法的布置与绘画

的构图又有所出入。绘画的构图可以是经营的,创作时基本能够对应的格式。

书法的章法虽也可作事先构想,但在创作时因线条的惯性作用往往会改变初

衷,这是由于线条与结字、章法有某种内在关联的缘故。章法的主要内容,指

的是作品的总体形象塑造。书法艺术不仅仅只是把每个字写好的事情。但在许

许多多的书法作品中,多是千篇一律的构图方式。实际上,历代的许多书法作

品,由于书写时受某种实用目的的制约,在构图上不可能有一种纯艺术的想

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操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰

像。碑刻也好,信扎也好,诗文也好,总是用以惯常的格式。仅有极少数作品

表现出有意无意的巧妙,成为千古名篇,如颜鲁公《祭侄稿》、苏东坡《黄州

寒食诗》。(图8)至于明清盛行立轴时,虽然实用的目的已经减弱,并且可能

已出于纯粹的欣赏,但章法的格式依旧显得单一。这一切都与传统以用笔为上

的观念相关。中国的传统美学讲究自然,它有秩序,但决不是横平竖直的秩

序,而是指变化符合道理。在书法章法中主要表现为疏与密、聚与散、粗与

细、正与欹、静与动、虚与实、开与合等矛盾的对立统一。如传为颜真卿所书

的《裴将军诗》(图9)表现正与欹、粗与细、聚与散、静与动,苏东坡《黄州

寒食诗》表现疏与密、大与小,米芾《箧中帖》表现动与静,孙过庭《书谱》

出现的聚与散,怀素《自叙帖》开与合等等。书法作品中的结体章法,是以笔

墨点线巧妙地分割纸面的空白,使有墨处呈现出牵丝、仰俯、向背、疏密、长

短、参差等变化之美;空白处浩渺无际,荡漾着一股灵虚之气,蕴涵着无穷的

意象,使作品超越有形的形质,而进入一种无形的境界之中,它提供给欣赏者

的是自由想象和驰骋情感的心理空间。意境之美作为书家和欣赏者共创的心灵

空间,它的深度、高度都是广阔无垠、无穷无尽的。因此,它的审美时空具有

无限性。如传为唐代书家张旭的狂草作品《古诗四首》(图10)其线条翻滚流

转,左摇右荡,使字的结体纵横驰骋,虚实相生;其章法跌宕起伏,变幻莫

测,满纸云烟。庄子以“庖丁解牛”的故事

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