广西灵山县新洲中学高三月月考历史试卷含解析.docxVIP

学必求其心得，业必贵于专精

学必求其心得，业必贵于专精

学必求其心得，业必贵于专精

广西灵山县新洲中学2018届高三年级9月份考试历史试卷解析版

一.选择题

24。1912年8月22日，孙中山在《致宋教仁函》中指出:“民国大局，若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而已.必先从根本下手,发展物力，使民生充裕，国势不摇，而政治乃能活动。”由此可知孙中山（）

A.改变了民权主义是三民主义核心的观念B。强调民生主义才是建立民主政府的根本

C.认为发展民族经济才是践行民主的根基D.把解决民生问题提到了治国理政的高度

【答案】C

【解析】根据材料中的“必先从根本下手，发展物力,使民生充裕,国势不摇，而政治乃能活动”，说明孙中山认为发展民族经济才是践行民主的根基。故答案为C项。A项材料没有反映，排除；材料所属是发展经济与民主政治之间的关系，排除BD项。

25.荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想，他认为只有通过改造人性，才可使人人皆为尧舜，而人性的改造则在于强化礼法。这说明

A。荀子在儒家基础上开创了法家学派B。儒家学派吸收了其他学派的主张

C.统治者已施行儒法并用的治国思想D.儒家与法家事实上已经融为一体

【答案】B

【解析】据材料“荀子……通过改造人性,才可使人人皆为尧舜,而人性的改造则在于强化礼法”并结合所学知识可知,法家学派不是荀子开创的,也不是以儒家为基础,故A项错误;“法属于法家思想，这说明当时儒家学派吸收了其他学派的主张，故B项正确;荀子处于战国时期，当时统治者没有施行儒法并用的治国思想，故C项错误；材料也无法体现儒家与法家事实上已经融为一体，故D项错误。故选B。

26．某次国际会议结束后,一位美国记者评价道:“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但他改变了会议的航向。该会议是（)

A．1949年北平和谈B．1954年日内瓦会议

C．1955年万隆会议D．1971年联合国大会

【解析】1955年万隆会议陷入僵局的时刻，周恩来鲜明地提出“求同存异”的方针,促成了会议的圆满成功。北平和谈属于国共谈判,故A项错误；日内瓦会议上周恩来与美国为首的国家展开针锋相对的斗争，提出合理建议，提高了新中国声誉，故不符合评价；1971年第26届联大,周恩来未参加，故D项排除.

27.20世纪初,梁启超发表多篇文章,重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性、“自由观念”等进行了探讨.梁启超发表这些文章的主要目的在于（)

A.批判封建伦理旧道德B.强调维新变法的重要性

C．增强国民的公民素养D．为建立民国作思想准备

【答案】C

【解析】“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性、“自由观念是近现代公民应当具备的素养，梁启超发表这些文章的主要目的在于增强国民的公民素养。故答案为C项.AB项材料没有涉及，D项不符合材料主旨，排除.

28.唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉.韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死，不得其传焉,并宣称：“己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这样做的目的是

A。仿照佛道做法,追溯儒学源流B。抬高孟子地位，宣扬格物穷理

C.顺应三教合一，汲取佛道精髓D.建立儒学道统,树立自身权威

【答案】D

【解析】根据材料和所学知识可知，唐朝时期三教并立,佛、道挑战儒家思想的正统地位。韩愈强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公、孔孟、扬雄等人传承,体现了韩愈推崇儒学，复兴儒学道统，树立儒学权威，D项正确。A项仿照佛道做法，与材料不符，排除。B项格物穷理是朱熹理学内容，排除。材料没有体现三教合一，汲取佛道精髓，排除C。所以选D

29．《大公报》是中华民国时期最具影响力的报纸之一.从右图《大公报》的报道中,我们能够获得的准确信息是（)

A．北伐战争胜利进军B．中国远征军入缅作战

C．国共内战争夺正酣D．抗美援朝仁安羌大捷

【解析】注意报道中的信息“攻克仁安羌“被围英军救出”字样.

30。历史学家徐中约认为，近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗，力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解（)

A。抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史

B。避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁

C。夸大了近代中国人民主动融人世界潮流的奋斗精神

D。批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度

【答案】B

【解析】根据材料中的“并不是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗”，说明内因对中国近代史