山西省运城市稷山县稷山中学2023-2024学年高二11月月考历史（解析版）.docxVIP

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稷山中学2023-2024学年高二第一学期11月份月考

历史试题

一、选择题

1.与下面一幅地图所示朝代相对应的治国主张，正确的是（）

A.礼法并用、乡约教化、独尊儒术 B.乡约教化、严刑峻法、独尊儒术

C.严刑峻法、尊崇儒术、乡约教化 D.礼法并用，尊崇儒术、乡约教化

【答案】C

【解析】

【详解】第一幅是秦朝，第二幅是汉朝，第三幅是清朝，秦朝以法治国，强调严刑峻法，汉朝自汉武帝开始尊崇儒术，清朝用乡约教化百姓传播儒家思想，故选C项；礼法并用是汉朝的治国理念，与第一幅秦朝并不对应，排除A项；乡约教化是清朝的治国理念，与秦朝并不对应，排除B项；礼法并用是汉朝以后的治国主张，并不是秦朝的理念，排除D项。故选C项。

2.下表为东南三个地区的郡县增置情况。据此可知,这段时其

A.中央对地方的控制力削弱 B.江南地区成为政治统治中

C.经济发展影响地方行政区划 D.中央行政管理制度已成熟

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，西汉至唐前期东南三个地区的郡县设置越来越多，主要是由于经济重心不断南移，经济实力不断增强，C项正确；材料反映了西汉至唐前期东南三个地区的郡县设置越来越多，说明中央对地方的行政管理不断加强，排除A项；B项与史实不符，排除B项；材料体现了经济发展影响地方行政区划，“中央行政管理制度已成熟”未体现，排除D项。故选C项。

3.羁縻政策起源于战国时期秦灭巴之后，“秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女，其巴氏爵比不更。”唐高祖时正式确立“怀柔远人，义在羁縻”的民族政策，宋朝进一步笼络少数民族首领，对“其有力者，还更赐以疆土”。羁縻政策的实施

A.反映了“华夷之辨”观念的强化

B.形成了中央对地方的直接有效管辖

C.维护了多民族国家的团结和稳定

D.激化了边远少数民族与中央的矛盾

【答案】C

【解析】

【详解】羁縻政策指对境内少数民族采用封王、赐爵，经济扶助、联亲等手段使其归附的政治手段，根据“唐高祖时正式确立‘怀柔远人，义在羁縻’的民族政策，宋朝进一步笼络少数民族首领”可知，羁縻政策有利于团结少数民族，有利于维护了多民族国家的团结和稳定，故选C，排除D；材料信息无法体现“华夷之辩”观念，排除A；羁縻政策指对境内少数民族采用的民族政策，并非中央对地方的关系，排除B。

4.唐朝时，为加强边防在沿边重镇设立的节度使，逐渐权重势雄，独霸一方。北宋建立后，革除前朝之弊，弱化地方权力，形成干强枝弱的局面。元朝的行省官员，常以封疆大吏自居，替朝廷镇守地方，但却“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。与唐、宋相比，元朝

A君主专制空前强化 B.中央对地方权力分配趋于合理

C.行省官员有名无实 D.建立了统一的多民族封建国家

【答案】B

【解析】

【详解】材料“元朝的行省官员，常以封疆大吏自居，替朝廷镇守地方，但却‘不敢专决大政，咨中书（省）而后行’。”反映出元朝行省制度之下，行省长官作重要决策时受到中央政府的制约，对比唐宋时期，元朝这样的现象说明中央对地方权力分配趋于合理，故选B；材料反映的是中央与地方权力变化，未涉及君主专制，故排除A；材料反映的是行省官员拥有很大权力，但“不敢专决大政”，故排除C；建立了统一的多民族封建国家，与材料无关，故排除D。

5.明清时期统治者构建了严格规范的“圣谕宣讲”制度，以儒家正统观念为核心，以皇帝颁发的“圣谕”为内容，在乡里定期对所有民众进行宣读与讲解。“圣谕”的内容也由明初的六条扩展到清代的十六条并有详细的解读。这一现象反映了统治者

A.重视基层治理 B.开始独尊儒术

C.注重政令传达 D.压制宗族自治

【答案】A

【解析】

【详解】材料反映了明清时期统治者构建了以儒家正统观念为主要内容的“圣谕宣讲”制度，并不断丰富其内容并重视在乡里宣讲，这说明了国家对基层治理的重视，强化对基层民众的教化，故选A；汉武帝时期开始独尊儒术，故B错误，排除；材料反映的是“圣谕”、乡约在基层宣讲，而不是政令的传达，故排除C；材料无法体现统治者对于宗族自治的态度，故排除D。

6.清朝统一全国后，实行因俗而治，划前朝的两京十三布政使司为十八个行省；在东北、外蒙、新疆设立五个将军辖区；在科布多设立参贺大臣辖区和西藏办事大臣及达赖喇嘛辖区、西宁办事大臣辖区；在云贵地区则推行土司制度。这些措施

A.打破旧行政区划以加强中央集权

B.对巩固国家的统一发挥重要作用

C.推动了地方经济发展和社会进步

D.体现了民族平等和民族团结政策

【答案】B

【解析】

【详解】清朝对不同区域采取不同的措施，体现了因地制宜，因俗而治的特征，这样的管理方式对巩固国家统一有重要作用，选项B正确；清朝基本上是对旧有的行政制度的继承，在此基础上进行完善