2024-2025学年人教部编版高二（上）历史寒假作业（三）.docx

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2024-2025学年人教部编版高二（上）历史寒假作业（三）

一．选择题（共20小题）

1．（2024?浑南区校级模拟）战国时期，“义”具有公、正、善、节、分等内涵。关于其中的“公”，墨子提出：“举公义，辟私怨。”荀子提倡：“公义明而私事息。”韩非子提倡：“所谓直者，义必公正。”由此可见（）

A．新兴地主阶级强调等级秩序

B．儒家思想得到广泛的认同

C．百家争鸣的局面越来越盛大

D．诸子追求公正的社会准则

2．（2024秋?泸县期中）如表所示为中国古代不同时期的一些重要法律条文。这些法律条文表明中国（）

出处

法律条文

汉简《二年律令?告律》

“子告父母、妇告威公（公婆）奴婢告主”则“勿听而弃告者市”

《唐律疏议?斗讼律》

“告祖父母、父母者，绞”

《大明律》

“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”

A．专制皇权得到明显加强

B．法律制度的随意性较强

C．司法审判渗透儒家伦理

D．地方司法权力受到制约

3．（2024秋?驻马店期中）春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和乡绅，战国初期的“儒家”只是国家治理之学及其衍生学科的世俗学派和学者。春秋末期的“儒书”仍指人神杂糅的六艺和孔子师徒语录，战国初期的“儒书”仅指孔子师徒的政治语录。这一变化表明（）

A．官僚政治逐步形成 B．儒学成为社会显学

C．世俗政治日益发展 D．百家争鸣解放思想

4．（2024秋?莎车县期中）汉代董仲舒明确提出“屈民以申君”，要求臣民必须服从君主；同时也提出“屈君以申天”，君主必须要服从天意。只要君主的行为合乎“天道”，就可以永保太平。这些主张（）

A．适应了封建专制统治的需要

B．确保了西汉政权的稳固

C．背离了原始儒学的仁爱思想

D．确立了儒学的独尊地位

5．（2024秋?五华区校级月考）王阳明任庐陵知县时，“惟以开导人心为本”。后来他又训诫门人：“须作个愚夫愚妇，方可与人讲学。”他还曾与一个聋哑人进行笔谈，用的全是民间语言。据此可知，王阳明（）

A．积极推动儒学的社会化

B．否定传统伦理道德标准

C．提倡个性自由反对专制

D．强调士人的政治责任感

6．（2024秋?朝阳区校级月考）正德十三年（1518年），王阳明颁行《南赣乡约》，宣称“人之善恶，由于一念之间”，要求乡民“见善相互劝勉，有恶共同惩戒”“永为善良之民”。王阳明此举（）

A．意在通过乡约宣讲心学

B．强化了儒学的教化功能

C．促使心学成为官方哲学

D．推动了乡约与法律合流

7．（2024秋?南昌月考）明代江南知识女性读书与督管儿子教育的事例几乎成了一种文学书写的惯例。万历《琼州府志》记载，临高王原恺妻唐氏“知书娴礼，幼寡守节，抚孤子佐，教以诗书节义，中礼魁，以文学名世”。这反映出当时（）

A．女性是社会教化的重要力量

B．女性社会地位的提高

C．世俗文化发展助推社会进步

D．传统伦理观受到冲击

8．（2024秋?福建期中）有西方法学家指出，“罗马法学家几乎避免了立法者的介入，他们从所争议的问题和事物本身出发，在几乎所有永恒的私法问题上都发展出了最好的解决方案”。该观点肯定了罗马法学家（）

A．对罗马法原则不断地更新

B．通过对判例的理性分析来完善法律

C．充分保护平民的合法权益

D．不断完善法律使商业得到发展繁荣

9．（2024秋?福建期中）罗马法中的家是指在家父权下一切人和物的总和，包括妻子、家子、养子、门客及奴隶等。到共和国后期和帝国初期，家本位逐渐松弛并趋向瓦解，个人逐渐成为法律的基本单位。这一变化（）

A．体现了对个人的重视

B．导致了家庭观念的淡薄

C．反映了家庭规模缩小

D．说明罗马法使人人平等

10．（2024秋?富锦市期中）美国总统否决权与国会立法权之间并非截然对立的关系，实际上，否决权也属于广义上立法权的一种。否决权成为总统与国会之间维系立法效率和立法质量的一个纽带，从而保证任何一方都不至于滥权失控。据此可知，美国（）

A．谨慎对待国家权力 B．总统权力有所扩张

C．三权分立形同虚设 D．国会立法日益萎缩

11．（2024秋?清远期中）中古时期，一些修道院学校和教堂学校经常教授基础法律、医学和人文科学理论；教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、不许杀人等，违反基督教伦理的行为往往为社会所不容；教会不允许任何质疑声音的存在，为此还建立了打击异己的宗教法庭。这反映了当时西欧（）

A．文化教育获得全面发展

B．教会的权力在不断扩大

C．宗教伦理具有双重作用

D．思想意识受到严密控制

12．（2024秋?富锦市期中）20世纪90年代以来，欧美警方在掌握大量证据后，对大量嫌疑人提起讼诉，然而最终裁定结果为无罪开释。原因是警方遵循间接证据运