2025年初中语文八下《经典常谈》名著导读+章节梳理.pdfVIP

百学须先立志。——朱熹

名著概览

章节梳理

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

《经典常谈》内容速读

1

《〈说文解字〉第一》

秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造

字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶

书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为

“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，

宋代又改称为“真书”。

2

《〈周易〉第二》

战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，

留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；

到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后

称为《逸易》。

3

《〈尚书〉第三》

《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大

众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战

国末年人制作。

4

《〈诗经〉第四》

春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；

孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。

5

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

《三礼第五》

汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》

《礼古经》《周礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历

史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十

八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。

6

《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》

三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》

的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；

三传之中，公羊穀梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考

群籍，详述史事。

7

《四书第七》

《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;

《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里

的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传

是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传

给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子

弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君

子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”

去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是

孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。

8

《〈战国策〉第八》

战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始

受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈

谋;但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少

的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这