2025年高三历史统编版（2019）二轮复习——民族交融、经略边疆与对外交往（课件）.pptxVIP

微专题2民族交融、经略边疆与对外交往;;时期;时期;时期;时期;时期;归纳总结中国古代民族交融的特点

(1)以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。

(2)友好交往是主流，扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。

(3)中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。

(4)民族大交融促进了国家统一，国家统一又促进了民族大交融，因此它是中国古代历史发展的动力之一。

(5)落后民族在征服先进民族后，为先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。

(6)各民族的特点、优点不断充实着中华民族。;;考向1中国古代民族交融与边疆治理

角度?运用历史阐述考查先秦时期民族交融的特点

(2024·高考重庆卷，T1)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北??”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明()

A．西周时期华夏认同初步形成

B．春秋时期深受西戎风俗影响

C．各族同源观念得到发展

D．各地区的文化传统趋于稳固;教材

溯源;解析：根据材料“西戎及其先民尚西”以及“春秋时期的墓葬多为西向头”两条关键信息并结合所学知识可知，春秋时期，关中地区已经有西戎文化的渗透，以至于墓葬头向发生变化，故选B项。

春秋时期才产生华夏认同观念，排除A项；

材料主要强调的是墓葬头向所体现的不同地区的风俗差异，非各族同源观念的发展，排除C项；

材料仅涉及了不同时期墓葬头向的情况，不能得出“各地区的文化传统趋于稳固”的结论，排除D项。;角度?依托北魏皇帝赏赐记载考查北魏制度习俗的特点

(2024·高考广东卷，T2)

《魏书》记载的部分皇帝赏赐;教材

溯源;解析：据表格信息可知，北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等，这是游牧民族常见的财富形式，反映了鲜卑民族在建立北魏政权后，其习俗依然得到保留和延续，故选C项。

赏赐的物品多为牛马等牲畜，说明游牧经济在北魏仍然是重要的经济形式之一，排除A项；

5世纪后期孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程，与材料所述时间不符，排除B项；

俸禄制改革是在孝文帝改革时期推行的，排除D项。;角度?依托考古材料构建情境，考查唐代边疆治理的影响

(2023·高考河北卷，T3)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明()

A．人口流动促进了边疆开发

B．世族郡望观念影响广泛

C．华夏文化认同观念的演进

D．各族同源共祖观念流行;解析：材料“其先出自中华，迁播届于交河之郡也”表明居于吐鲁番交河故城的粟特人康氏家族，在墓志铭中强调其家世源于中华，体现中华文化强大的吸引力，可以用于证明华夏文化认同观念的演进，C项正确。

;角度?从《大元大一统志》的修纂切入，考查元朝国家治理的特点

(2024·高考广东卷，T5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝()

A．建立了中原传统影响下的统治秩序

B．边疆少数民族地区得到了全面发展

C．地理志修纂体例发生了根本变化

D．正式确立了儒家思想的正统地位;教材

溯源;解析：据材料可知，《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后，在继承中原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统影响下的统治秩序，故选A项。

材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视，不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论，排除B项；

材料未提及地理志修纂体例的“根本变化”，排除C项；

汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒家思想的正统地位，排除D项。;角度?从康乾时期举办摔跤表演活动切入，考查清代边疆治理的特点

(2023·高考重庆卷，T6)康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指()

A．耀兵威于异域 B．敦教化以厚风俗

C．寓绥远于讲武 D．倡戏剧以娱万民;解析：据材料信息并结合所学可知，康乾二帝通过狩猎、宴乐、摔跤、拔河等活动，联络蒙古王公，目的在于寓绥远于讲武，C项正确。

耀兵威于异域是明朝郑和下西洋的主要目的，排除A项；

敦教化以厚风俗并非清朝前期统治者处理民族关系的“深意”，排除B项；

倡戏剧以娱万民与康乾二帝“接见蒙