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勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
2025-2026······························
(B卷)
一、现代文阅读(本大题共9小题,共60.0分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在唐以前的古代文学中,以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分
为两大类:第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感,如宋
玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作,例如《诗经》中的《载驰正·
月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一,其代表人物是
屈原。
屈原的作品,无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》诚如司马迁所
云,屈原“忧愁幽思而作《离骚》。离骚‘’者,犹离忧也”。关于《九章》,从首
章《惜诵》“惜诵以致愍兮,发愤以抒情”,到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮,
心冤结而内伤”,忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要
来自它所蕴涵的忧患感,这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑,忠而被谤”的痛
苦,“美人迟暮”的惆怅,但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感:
“曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜”,“宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再”。
那么,在屈原的时代,楚国是不是已经岌岌可危了呢?据史书记载,它当时还是
一个“地方五千里,带甲百万”的强国。在屈原生前,楚国虽然在与秦国的战争中
几次失利,但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气
氛,与其说是反映了当时楚国的实际形势,倒不如说是反映了诗人心中基于对现
实的预感而产生的忧患意识,而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人
民的强烈的责任感。
屈原曾经被楚怀王委以重任,但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在
那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代,屈原却情愿在“乃猿狄之所居”的流放地行
吟泽畔,仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦,时时刻刻把国
家、人民的命运放在心上,仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任:“岂余
身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!”甚至当他要想以身殉国时,仍念念不忘国家的政
治,并以古代的贤臣作为自己的榜样:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”
虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致,但是,他怀着对国
家、人民的命运的巨大关切,具有对于现实生活的深邃的洞察力,因而能够极其
敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感
和忧患感是难以为常人所理解的,所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样,他
在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹:“国无人莫我知兮”“举世皆
浊我独清,众人皆醉我独醒”。
这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、
人民的命运怀有强烈的责任感,对自己的事业、理想的正义性怀有强烈的自信心,
才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。
(摘编自程千帆莫砺锋《忧患感和责任感》)
材料二:
《离骚》全诗可分为三段:正文可分为前、后两个部分,“《乱》曰”是全诗的尾
声与总结。
从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分,是写“骚”,写“忧”,写诗人
现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
在前半部分中,诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治
乱象,又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败,
现实与理想的悬殊背离,给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤
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