2025年山东省潍坊市高二下学期期中考试语文试题(无答案).pdfVIP

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

山东省潍坊市高二下学期期中考试语文试题（无答案）

2025-2026学年度下学期期中质量监测高二语文

注意事项：

答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷

指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题

目的答案标号

涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答

非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，

完成1～5题。

材料一：

唐宋时期，不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照，并将其呈现

在诗歌文本中，诗歌写作行为本身成了被书写的对象。在陈与义、陆

游的诗中，我们可以看到其对于诗歌写作本身更细致、频繁的书写，

“题诗”“成诗”“寻诗”“哦诗”等有关诗歌写作的表达大量出现，

有意寻诗、出声吟哦的诗人形象也越发明晰，这表明：宋诗对诗歌写

作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为诗人的身份有了更清晰的

意识。

“题诗”“成诗”在陈与义的诗中承载了丰富内涵。“鹤鹤忽双起，

吾诗还欲成”“洒面风吹作飞雨，老夫诗到此间成两例清晰展示出外

部环境怎样激起了诗人内心的波澜，眼前转瞬即逝的景致如何被诗人

捕捉到进而成为诗歌的一部分。而“成诗”的过程往往具有实时性、

不可复制性。有道是“有诗还忘记”“忽有好诗生眼底，安排句法已

难寻”，诗人内心感知到的诗意、诗人在语言表达上的疏离，都清晰

呈现在诗中。他在《对酒》中的“新诗满眼不能裁，鸟度云移落酒杯

，同样感叹着自己在语言表达上的窘迫。

诗人也常常自发外出“寻诗”。“柳林横绝野，蓼杖去寻诗”（《游

八关寺后池上》），诗人专门拄着藜杖寻诗；醒来推户寻诗去，乔木

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

峥嵘明月中（《寻诗两绝句》），半夜从酒醉中醒来的诗人特意推开门，

在明月乔木中寻诗。场景本身就是诗意的来源，诗人在呈现出诗意产

生的特定情境之后便结束了诗篇，不再述说此刻的感受。这类似前引

“鹳鹤忽双起，吾诗还欲成：诗人看似只是记录实时景象，然而诗

情恰恰渗透在眼前所见之中，诗歌写作也在此刻完成。不同的是，“寻

诗”更能体现寻找、访求的过程性和目的性，在这一表达中，诗仿

佛成了触手可及的实体；作者自认与读者对何为诗有着高度默契，

只需呈现特定场景，读者便可心领神会。这种将“诗”客体化的过程，

体现出诗歌已成为诗人日常生活中随时可见的一部分，同时，诗人的

主体身份在诗歌中也呈现得愈发明晰。

（摘编自刘晓旭《赋诗与寻诗：唐宋诗中诗人自我的呈现》）

材料二：

“镜”在中国文化中有复杂的意涵。本文所言“览镜诗”，不是

泛指含有“镜”意象的诗，也不是指专门吟咏镜子的诗，而是指书写

览镜行为与感想的诗作。览镜诗的关注点，是

这个行为本身以及由此引发的人物心理情感。换言之，览镜诗中，

作为物品的镜，只是触发某种心理的媒介，并非诗歌吟咏的重心所在。

作者对览镜行为有更充分的自觉，把更多的笔墨着眼于镜中像所引

起的一系列内心反应和情感状态。审视览镜诗的嬗变脉络，我们可以

再次确认中唐至宋代诗学的一