《祝福》课件-2024-2025学年高一语文同步备课精选课件（统编版必修下册）.pptxVIP

鲁迅

导入“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每一页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’”——《狂人日记》

导入旧历的年底，鲁镇灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，空气中散满了幽微的火药香，在这样一个夜晚，一个妇人悄无声息的去世了，而最后一个见到死者的是一个阔别家乡多年的青年人，他说祥林嫂是被杀死的……接到青年人的报案，侦探们立即集结，就“祥林嫂之死”展开调查……是谁杀死了祥林嫂

亮标1.分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。3.体会并理解本文环境描写的作用，尝试在作文中运用。

第一部分知人论世

作者简介鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了其在现代文学史上的地位。

主要作品小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说）散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》（16部）鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，即不愿将“禾”“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。

作者评价像投枪，像匕首，直刺向黑暗势力。——毛泽东他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。——巴金二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。——金良守

小说基本知识1.概念：以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动的环境的描写来反映复杂的社会生活。2.三要素：（1）人物（主要人物与次要人物）（2）情节（线索、发展）（3）环境（包括自然环境和社会环境）3.情节的构成：开端、发展、高潮、结局、（尾声）4.线索：线索的种类有很多：时间，地点，事情，物体，人，感情

写作背景20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。而中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建思想地流弊与余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞，在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的现实意义。在这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下,1924年2月7日鲁迅先生创作了这篇小说。

封建礼教君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲三纲君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信五常未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子三从妇德，妇言，妇容，妇功四德贞节“存天理，灭人欲”“饿死事小，失节事大”封建社会有哪些礼教思想呢？封建礼教具体内容

封建礼教男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。封建迷信思想封建礼教制度照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。

文题解读“祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨”、“祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。

文题解读祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失败感，一种罪恶感，最后在祝福声