2025年比较文学之俄国学派与历史诗学研究.pdfVIP

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

（一）民族性的种种诉求：俄国比较文学发展历程

1．创建时间

比较文学作为一门学科被命名为“比较文艺学”，又可称为比较

诗学。创建于19世纪末。

2．比较文学的俄国式特征

它既不是俄罗斯帝国意识形态在学术领域的扩展，也并非纯思辨

性的学术研究，而是与俄罗斯民族认同相关的人文学科。

3．以比较视域透视俄国民族身份问题的杰作

（1）斯拉夫派理论家基列耶夫斯基的《论欧洲教育的性质及其

与俄国教育的关系》；

（2）泛斯拉夫主义理论家丹尼列夫斯基的《俄罗斯与欧洲》；

（3）根基派批评家斯特拉霍夫的《与西方为敌》；

（4）著名诗人丘特且夫的《俄罗斯与德国》；

（5）杰出思想家弗·索洛维约夫的《俄罗斯民族问题·俄罗斯

与欧洲》、《与东方为敌》、《拜占庭文化与俄国》。

4．在这两种视野下审视俄国文学发展问题，知识界大多会选择

比较和综合分析方法。而这样认识本土文学也吻合俄国文学发展的实

际，也容易看出发展过程中的问题所在。

5．西方文化对俄国的深刻影响，促进了具有现代文体意义的俄

国文学的形成，也培养了俄国知识界在比较视域下认识文学和寻求本

土文学发展之路的意识。

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

．思想家恰达耶夫的《哲学书简》透过比较视野提出惊世骇俗

的观点，即与东西方相比，历史上的俄国对人类进步几乎未产生实际

作用。是否赞同这种说法，导致俄国知识界在1830年代后期分化为

西欧派和斯拉夫派，而且分化主要是在文学论争中进行的。

7．别林斯基《关于俄国文学的感想和意见》

（1）俄国文学一度以抄袭西方样本自傲，到了普希金和果戈理

时代文学才感觉到自己的力量，从学生变成了大师，不再模仿西方而

面向俄国生活和现实。

（2）同样，屠格涅夫、赫尔岑、史学家格拉诺夫斯基等西欧派

人士，都先后主张要以西方文化改变俄国文学的贫弱状况。至于以比

较意识表达民族性诉求，也是斯拉夫派的普遍选择。

8．这种用比较方法认识俄国文学的历程，在19世纪后期人文学

术研究趋于成熟、学院派学术制度形成之时，终于催生了学科意义上

的俄国比较文学。

9．比较文学作为一门学科一旦在俄国建立起来，并没有像苏联

其他人文学科和社会科学那样，随着意识形态变化或废或立，而是相

对保持着稳定的发展趋势。

10．比较文学在苏联时期的发展有自己的特色。

11．因为民族身份确认问题在后冷战时代变得更为重要，因而俄

国比较文学在20世纪至21世纪之交超越了经济萧条和政治动荡的局

势而持续发展着。

12．俄国比较文学发展历程显示出独特的民族性诉求

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

也是俄国学院派实践建构

民族诗学目标的重要学术场域，还是苏联时代对抗西方并表达俄国是

东方阵营之中心的思想阵地，从而成为当代俄国重新确认民族身份的

经典方法。

（二）以历史诗学研究方法表达民族性诉求：俄国比较文学的基

本特征

1．试图通过文学研究确立俄罗斯文化在俄罗斯帝国境内的权威

性和作为帝国主体文化的合