2025年《韩非子 忠孝》《贞观政要 择官第七》(节选)阅读训练及答案参考精品.pdfVIP

百学须先立志。——朱熹

阅读下面的文言文，完成10-14题。

材料一：

臣之所闻曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下

之常道也。”明王贤臣而弗易也，则人主虽不肖，臣不敢侵也。今夫上贤任智无常，逆道也，

而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐，戴氏夺子氏于宋。此皆贤且智也，岂愚且不肖乎？

是废常上贤则乱，含法任智则危。故曰：上法而不上贤。

记曰：“舜见替瞍，其容造焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父围不

得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也。然则有道者，进不为主臣，

退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，国

乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父，则父之处家也苦；有贤臣而不为君，则君之处

位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君；孝

子，不非其亲。

（节选自《韩非子·忠孝》）

材料二：

贞观十四年，特进魏徴上疏曰：

“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无

以齐万国。万国咸宁一人有庆必藉忠良作弼无为而化矣然而今之群臣，罕能贞白卓异者，盖

求之不切，励之未精故也。若勋之以公忠，期之以远大，各有职分，得行其道。贵则观其所

举，富则观其所与，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因

其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。进之以‘六正’，戒之以‘六邪’，则不

严而自励，不劝而自勉矣。”

（节选自《贞观政要·择官第七》）

【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。②六邪：指具臣、谀臣、奸

臣、谗臣、贼臣、亡国之臣、

10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

万国咸A宁B一人C有庆D必藉忠E良F作弼G无H为而化矣。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．富，指使……富裕起来，“外连横而斗诸侯”中的“斗”指……自相斗争，两者用法

相同。

B．今，表假设，可译为如果，与《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“今”词义不相

同。

C．贞观是唐太宗的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，从秦始皇开始有年号。

D．疏，是古代的一种文体名，是给皇帝的奏议，具体说就是臣子向君主分条陈述事情。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．韩非子认为，要让天下得到治理，太平无事，就需要理顺臣子与君主、儿子与父亲、

妻子与丈夫这三种秩序。

B．韩非子为了论证自己的观点，举了两个例子来说明，这两个例子是齐国田氏夺取昌

氏政权，宋国戴氏夺取子氏政权。

C．孔子认为，舜的父亲不能将舜当作儿子看待，舜的君主不能将舜当作臣子看待，是

让天下陷入混乱，从而非常危险的事情。

D．在魏徴看来，作为一家之主的父亲要想使家庭和睦，就需要了解儿子；作为一国之

主的国君，要想使天下平安，就需要了解臣子。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

（1）然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂