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宋濂《书斗鱼》原文及翻译译文

1、宋濂《书斗鱼》原文及翻译译文

宋濂《书斗鱼》原文及翻译宋濂

原文：

予客建业，见有畜波斯鱼者，俗说为师婆鱼。其大如指，鬐鬣具五采。两鳃有大点如黛，性矫悍善斗。

人以二缶畜之，折藕叶覆水面，饲以蚓若蝇，鱼吐泡叶畔。

知其勇可用，乃贮水大缶，合之。各扬鬐鬣①，相鼓视，怒气所乘，体拳曲如弓，鳞甲变黑。久之，忽作秋隼②击水，泙③然鸣，溅珠上人衣。连数合，复分。当合，如矢激弦绝不可遏。已而相纠缠，盘旋弗解。其一或负，胜者奋威逐之。负者惧自掷缶外视其身纯白。

予闻：有血气者，必有争心④。然则斯鱼者，其亦有争心否欤?抑冥顽不灵而至于是欤?哀哉!然予所哀者，岂独鱼也欤?

(解释)①鬐鬣(qíliè)：鱼的脊鳍。“同“鳍”。②隼(sǔn)：一种类似鹰的猛禽。③泙(pēng)：象声词。④“予闻：有血气者，必有争心”：语出《左传》记晏婴言：“凡有血气，皆必有争心，故利不可强，思义为愈”。意思是说，凡是世间的人，都有争斗之心，所以利不可强取，而应见利思义为好。

译文：

我到南京做客，见有养波斯鱼的人，这鱼就是俗话叫做师婆鱼的鱼。它大小和手指头差不多，腹鳍和背鳍有五彩的颜色，两腮之上有如眉笔点上的小黑点，它们的性格骄傲凶悍善于打斗。

人们分别用缶单独养着它们，折藕叶盖在水面上，喂蚯蚓或者苍蝇，鱼在荷叶侧畔悠闲地吐着泡沫。

人们知道它的勇猛可以为人所用，就将大缶装满水，将波斯鱼合放在里面。它们各自竖起鳍鼓起眼睛对视，因为怒气的原因，身体拳曲得像弓一样，鳞变成了黑色。对恃很久，猛然如同秋天的鹰隼一样出击，水砰然有声，水珠溅到人们的衣服上。接连几个回合，又分开。当两条鱼放在一起时，如同离弦的箭，无法遏止。不久互相纠缠，盘旋在一起难分难解。其中有一只败了，胜利者发威驱逐它。败了的鱼害怕，自己将自己抛出缶外，看它的身体已是纯白的。

我听说有血气的人必定有争斗的性格。然而这鱼，它也是有争斗的性格吗?又或者是愚蠢不开窍而至于这样吗?悲哀啊!让我悲哀的又难道只是鱼吗?

宋濂《书斗鱼》

2、宋濂《尊卢沙》原文及翻译译文

宋濂《尊卢沙》原文及翻译宋濂

原文：

秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。

迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心;他不敢有请，姑闻师楚之意何如?”尊卢沙怒曰：“是非子所知!”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。

王趣见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：‘不祸楚国，无相见也!’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶?”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日!”王曰：“然敢问何先?”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。

居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言;欲言，扪鼻即止。

君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以谋利禄。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄;未久辄败，亦不幸矣哉!历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。

(取材于宋濂《宋文宪公全集》)

【注】君子：指宋濂自己。

译文：

秦国有一个叫尊卢沙的人，好说大话，并且习惯于此而对自己深信不疑。秦国人笑他，尊卢沙说：“不要嘲笑我，我就要用统治国家的方法游说楚王。”于是，飘飘然地向南方的楚国走去。

等他到达楚国的边境，把守边关的官吏拘捕了他。尊卢沙说：“千万不要拘捕我，我是来当楚王的老师的。”边关守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在宾馆里，问他说：“先生不轻视我们偏远的国家，不以千里为远，来扶助壮大我们楚国。有幸和您接触的时间还不长，不敢倾吐自己的心里话。其他事不敢多问，暂且想听听您来做楚王老师的想法如何?”尊卢沙发怒说：“这不是你所能知道的!”大夫打听不到尊卢沙的真实意图，只好把他送到上卿瑕那里。瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。尊卢沙更加恼怒，作出想要告别离去的样子。瑕