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高考历史(人教版)必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第44讲 含答案.docVIP

高考历史(人教版)必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第44讲 含答案.doc

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必修三第二单元第44讲

一、选择题

1.(2016·成都一诊)法国文学团体七星诗社在发表的《保卫和发扬法兰西语言》宣言书中写道:法兰西文学至少应和意大利文学并驾齐驱,可以用法语创作堪与古代希腊罗马文学媲美的法兰西诗歌。据此可知,七星诗社的主要成员应属于eq\x(导学号(A)

A.人文主义者 B.启蒙思想家

C.浪漫主义诗人 D.现实主义作家

[解析]结合所学知识可知,法国七星诗社是受文艺复兴时期人文主义影响的一种文学革新运动的产物,它在当时的法国具有一定的进步意义,故其应属于人文主义者,故选A项。

2.(2017·宜宾一诊)1648年,欧洲诸国签订《威斯特伐利亚和约》,签约各国主权独立、可选择信奉新教等要求得到罗马教皇承认。此事件对近代欧洲政治的重要影响是(A)

A.促进了欧洲民族国家的形成 B.确立了教权与王权平等的原则

C.动摇了人们对基督教的信仰 D.根除了天主教派在西欧的势力

[解析]据材料“签约各国主权独立、可选择信奉新教等要求得到罗马教皇承认”可知促进了欧洲民族国家的形成,故A项正确;材料信息无法体现确立了教权与王权平等的原则,故B项错误;材料信息不能说明动摇了人们对基督教的信仰,且与史实不符,故C项错误;材料信息无法体现根除了天主教派在西欧的势力,且与史实不符,故D项错误。

3.(2016·济宁一模)谢冬慧在《罗马法的借鉴价值》中指出,公元12世纪始,罗马法又为时人所发掘、整理和研究,再现昔日的辉煌,史称“罗马法复兴”。由于特殊的历史需要,罗马法覆而不灭。导致罗马法复兴的“特殊的历史需要”主要是指(D)

A.建立人文主义世界观 B.复兴古典文化以促进思想的解放

C.实现代议制民主政治 D.调整商品经济发展下的种种矛盾

[解析]14世纪始,文艺复兴使人文主义兴起,与材料中“12世纪始”“特殊的历史需要”不符,故A项错误;14世纪始,文艺复兴运动复兴古典文化以促进思想的解放,与材料中“12世纪始”不符,故B项错误;罗马法的借鉴价值在于法制,与题中“代议制民主政治”不符,故C项错误;罗马法裁决了大量商业纠纷,保护了正当的商业利益,同时还调节了债务、继承等个人财产关系,罗马帝国灭亡以后,对罗马法的研究在中世纪掀起热潮,与材料中“公元12世纪始,罗马法又为时人所发掘”相符,故D项正确。

4.(2016·岳阳一模)英国历史学家阿克顿写道:“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是eq\x(导学号(C)

A.文艺复兴只限于社会上层,对天主教会冲击有限

B.宗教改革传播人文思想,冲击人们对上帝的信仰

C.人文思想的传播,缓和了教会与世俗社会的冲突

D.资本主义萌芽时期,资产阶级与教会矛盾未激化

[解析]材料没有提及社会阶层,故A项错误。B项说法正确,但不符合题意,排除。材料关键信息“意大利文艺复兴中的主要事实便是教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免”,即缓和了教会与世俗社会的冲突,C项正确。材料强调的是“十五世纪中叶到十六世纪初”,不属于资本主义萌芽时期,D项错误。

5.(2016·唐山二模)马丁·路德在《九十五条论纲》中写到:“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”马丁·路德的这一观点(C)

A.使人们摆脱了宗教信仰的束缚

B.确立了世俗政权高于教会的原则

C.否定了教皇和神职人员的权威

D.倡导人们要节制私欲、安贫乐道

[解析]马丁·路德宗教改革主要是打击教皇的地位,不是摆脱宗教信仰,故A项错误;世俗权力和教会的关系在材料中未体现,故B项错误;根据材料中“增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移”得出否定了教皇和神职人员的权威,故C项正确;D项在材料中没有体现,故D项错误。

6.(2016·永州二模)从11世纪起,欧洲一些城市的手工业行会和商人公会,以及市政当局,自发地创办了世俗学校。学校根据城市生产、交换和社会生活的需要,开设文法和计算方面的课程,培养各方面的人才。世俗学校产生的直接影响是(A)

A.有利于打破教会对教育的垄断 B.推动文艺复兴和开辟新航路

C.成为神学和宗教改革的发祥地 D.为自然科学的发展创造条件

[解析]世俗学校培养社会发展需要的各方面人才,有利于打破天主教会对教育的垄断,故A项正确;材料没有反映出世俗学校与文艺复兴的关系,故B项错误;宗教改革的发祥地是德意志教会内部,而非中世纪欧洲的世俗学校,故

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