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第5课 古代非洲与美洲 课件(共54张PPT)高一下学期统编版(2025)必修中外历史纲要下.pptxVIP

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第二单元中古时期的世界

第5课古代非洲与美洲

一、古代非洲文明

二、古代美洲文明

【课程标准】

通过了解中古时期非洲、美洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,

认识这一时期世界各文明地区(非洲、美洲)的多元面貌。;

一、古代非洲文明;

提到非洲,你会想到什么,会给这块

大陆贴上什么样的标签?

德国哲学家黑格尔:

非洲分成三部分:非洲本土、欧洲的非

洲、亚洲的非洲。

“非洲本土”即撒哈拉以南的非洲;

“欧洲的非洲”指被视为“欧洲的延伸”

的大陆北缘;

“亚洲的非洲”指尼罗河流域。;

北非

西非

中非

南非;

1.非洲文明的开拓者——班图人

班图人是撒哈拉以南300-600个非洲

族裔的统称,是非洲最大的民族集团,其

人口占全非洲人口总数的1/3左右。他们

承袭共同的班图语言体系和文化。

班图族是起源于西非的农业民族,;

培育出了甜高梁、西瓜

和棉花等重要农作物

驯养了牛,引进了绵羊

和山羊等

掌握了冶铁技术;

2.古代东非文明

(1)阿克苏姆王国

公元前后,在今埃塞俄比亚地

区兴起。4世纪鼎盛,一度成为地区

强国。

公元7世纪后由于阿拉伯人的进

攻而逐渐衰亡;

阿克苏姆国家信仰基督教(世界上

第一个以基督教为国教的国家),居民主要从事农牧业,国际贸易也很兴旺,每年从红海的国际贸易获得巨额收入。

——朱寰主编《世界上古中古史》(下册);

2.古代东非文明

(2)东非文明的发展

条件:

①非洲东海岸,地理位置优越;

②农业的进步;

③环印度洋贸易的发展;

④伊斯兰教的传入;

代表:

10—15世纪,东非沿海桑给巴尔、蒙巴

萨和摩加迪沙等一系列国家兴起。;

2.古代东非文明

(2)东非文明的发展

共同特征:

①广泛使用奴隶劳动;

②以种植瓜果蔬菜的园

艺业为主;

③对外贸易发达;

④城市繁荣。;

3.古代西非文明

(1)概况

时间:8—15世纪。

代表:加纳、马里、桑海

经济:

①丰富的黄金资源;

②控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金

交易;

③出口象牙和奴隶,买进马、布匹和盐;

西青东马萨加达??斯

使斯尤特

图同特机伊位

加特

撒拉沙漠;

加纳是中世纪三个连续出现的西非帝国的第一个。

古加纳王国建立于公元3—4世纪,因盛产黄金叫作加纳,

意即“黄金之国”。由于位于撒哈拉食盐产地与黄金产地之间

的连结点上,加纳从中获得了极大的好处。在公元10-11世纪

达到了顶峰,1076年后逐渐衰落。1240年被马里所灭。

——摘编自李安山《非洲古代王国》;

1324年,廷巴克图贵族以商贸特许权为代价归附了马里帝国。这一年,马里历史

最著名的国王曼萨·穆萨开始了前往麦加的朝圣之行。

“从廷巴克图来的马里国王”让马里世界闻名,大批商人、学者跟随穆萨返回马里,

其中包括一位建筑师,这位建筑师在廷巴克图设计建造城墙、王宫和清真寺。穆萨还在廷巴克图建造了人类历史最古老的大学之一——桑科尔大学。

——摘编自李安山《非洲古代王国》;

wV

一很多人对非洲大陆的理解;

廷巴克图遗址;

(4)桑海国

①兴衰:原为马里属国,后利用马里内乱崛起,攻占马里,确立了在西

非的霸主地位,16世纪达于极盛,16世纪末衰落。;

4.古代南非文明:津巴布韦

11世纪末,班图人建立了津巴布韦国家;

14-15世纪,津巴布韦进入鼎盛时期,包括今南

非的部分地区都被纳入它统治之下;

16世纪:逐渐衰落。

“津巴布韦”一词源于邵纳语,意为“石

头建筑”或“石头城”。大津巴布韦是一个围墙围成的圆表区域,内有房屋和庭院。围墙高9米,厚约5米,顶部砌着大石块。沿山谷向下延伸,在约24万平方米的范围内散布着许多石头建筑,包括一座围墙围着的庙宇和稍小一些的建筑物遗迹。;

区域;

8世纪10世纪11世纪12世纪14世纪15世纪16世纪;

【拓展提升】中非交往源远流长

有人认为,《史记》中的黎靳就是埃及著名的亚历山大城,汉武帝

遣使前往的西域诸国中也包括黎靳。

第一批真正到达非洲的中国人,是唐朝从广州到东非的商人。第一

个有名有姓到过非洲并且留下记载的中国人,是战俘杜环。751年,唐军

与大食在怛逻斯发生冲突,唐军失败,杜环被俘。他随军西行,最远可

能到达北非。762年,他乘船返回广州,把自己的经历写成《经行记》。

杜环之后,元朝的汪大渊也到过非洲。他曾两次随商船出海,最远

可能到过今摩洛哥的丹吉尔港,也到过东非沿海地区,并在自己撰写的

《岛夷志略》中留下了相关记载。;

【合作探究】

非洲本土“不是一个历史的大陆,它既没有显示出变化,也没有显示出发

展”,非洲黑人“既不能进步,也不能教育,正像我们所看到的,他们从来就

是这样”,

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