2023届新高考一卷语文点对点攻关训练专题：文言文阅读.pdfVIP

2023届高三全国新高考I卷语文点对点攻关训练

（山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北）

专题文言文阅读

（一）文言文阅读

劝学

荀子

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积珪步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。驮骐一跃，不能十步；酉马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解

矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫席知

其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下

圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚.，其皆出于此乎？爱其子，

择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。被童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读

之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，

日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！

师道之不复可知矣。平医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

续师说

黄宗羲

嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也；道之未闻，业

之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师强聚道路交臂之人，日师、日弟子云者，曾不如童子之师习其句读，

巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，无所箝于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。

遂以为古之师弟子皆然，而使师之为道，出于童子、史医乐师百工之下，则是为师者之罪也。

今世以无忌惮相高，代笔,门客，张口辄骂欧曾①，兔园蒙师②，摇爸即毁朱陆③。古人姓氏，道听未审，议论其学术

文章，已累幅见于坊书矣。孔儿粉子，轻浮浅躁，动欲越过前人，抗然自命，世总孔子，不当在弟子之列。盖不特

耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也。若是，则师之为道，人心之鑫贼也，吾惟恐其传也矣。

昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子。执杖履，待左右。明复坐则立升降拜则扶之师弟子之礼若是其重也

故何北山④之于来学未尝受其北面〃北山之意,以为苟无其徒，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道