天一大联考2025-2026学年高中毕业班阶段性测试四语文试题及参考答案2025.pdfVIP

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

天一大联考2025-2026学年高中毕业班阶段性测试四语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

以人的自由全面发展为目标，我们为科技发展设立了基本的伦理原则。但是面临伦理是促进

还是阻碍科学技术发展进步的问题，需要我们在运用科技伦理原则时具有实践智慧。

德国学者毕恩巴赫分析了德国对《欧洲人权与生物医学公约》的态度，证明即便在同一文化

圈，人们在对待某些敏感技术问题上，也很难达成共识。因此，在技术决策中必须充分重视

地区性特点，综合考虑某项技术与该地区文化、经济的相容性，其中考察当地人对该技术的

可接受性是首要任务。在涉及技术与文化、价值纷争的时候，“以平衡和理性的方式评估和

实施是伦理学的主要任务”，要求采取地区化处理的实践智慧战略：既不能笼统地否定一项

技术的意义，也不能将任何技术都看作是普遍可以接受的，而是根据该地区的文化和经济、

民众对技术的接受力，制定适合地区化的技术发展战略，从而实现人与技术和人与人、人与

自然的和谐。

今天的时代是技术突飞猛进的时代，甚至在人们对某些技术的机理和基本理论尚不是很清楚

的情况下，技术已经成为产品走向市场和生活。由于技术后果的累积性和长期性特点，传统

的对技术后果的评估方法已经不适合当下对高新技术的评估。有些技术的后果还很不明朗，

伦理与社会影响更难以预测。在这种情况下，滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难。从科

技发展来说，我们对技术和科学的认知是一个循序渐进的过程。这就要求我们随时调整对具

体技术风险的认知和评价尺度，建立和发展一个动态的价值评价体系和开放的技术观，以便

适时地选择、探索新发现，研发新技术。如由多国伦理学者组成的委员会起草的报告《人类

基因编辑：科学、伦理学和治理》认为，以生殖为目的的基因编辑技术在伦理上是可以接受

的。“在严格的监管和风险评估下，基因编辑技术可用于对人类卵子、精子或胚胎的编辑，

但仅限于父母双方均患有严重遗传疾病、想要健康的孩子却别无选择时。此外还强调必须在

满足10条规范标准的条件下，生殖细胞的基因编辑才被允许。”在这种情况下，我们要在

继续研究的同时，等待合适的推广时机。

(摘编自丛斌、郑晓瑛《实现人的自由全面发展是科技进步的根本目的》)

材料二：

人工智能技术的突破重塑着人类的未来，为人的发展创造了巨大的机遇，然而人工智能的风

险也受到了诸多学者的关注。除了对伦理道德规范带来冲击外，人们在智能化时代利用媒介

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

信息机会和能力的差异会导致“数字鸿沟”，扩大了城乡收入差距，带来更严重的社会不平

等和社会分化。这就亟需解决数据资源的公共性问题或者说数据的“民主化”问题，以促进

智能时代实现社会公正。

对于人工智能对人的发展所带来的挑战，我们必须要有清醒的认识，要对人工智能做出正确

的价值判断，然后在此基础之上做好规避人工智能可能对人的发展产生风险的措施。人工智

能的发展与人的发展统一于人类文明的进程，我们不能割裂开来看。“人的依赖关系(起初

完全是自然发生的)，是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围

内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式

下，才形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立

在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自

由个性，是第三个阶段。”人工智能推动了新一轮的科技革命，必将促进社会生产力的极大

提升，生产方式也必将产生深刻的变革，人被“