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不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《韩非子》
2025·2025学年新高考高三上学期语文模拟试题及参考答案
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
“文本细读”是被普遍使用的批评方法。往久远了追溯,中国古代的诗文评
话语系统大都可以算作“文本细读”。从批评模式上看,这些批评实践虽然有着
不同的文本聚焦点,但都可以统称为“文本批评”。王先需、胡亚敏主编的《文
学批评导引》中写道:“‘文本批评’指一种立足文本、分析和阐释文学文本各要
素的批评方法,文本成为这一批评的出发点和归宿。”受这一批评范式的影响,
中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型:在此之前,文学批评主要奉
行的是社会历史批评,批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的
现实意义。后来,批评家越来越关注文本内部研究。作品被看作独立存在的世界。
对文本全部内容的阅读、阐释、评判,才是批评的首要职责。这一转型是一场“静
悄悄的革命”,具有重要的意义。
“文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是:割裂文本与外部
的联系是不合理的。美国文论家韦勒克作为英美新批评的后期代表人物,对此亦
有反思。他在《批评的诸种概念》中写道:“我曾将对文学作品本身的研究称为
‘内部的’研究,将对作品同作者思想、社会等等之间的关系的研究称为‘外部
的’研究。但是,这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究,也并
不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。”这就是说,韦勒克把
文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态,而二者又是潜
在地、深刻地联系着的,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在的文本。
文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主
体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。尽管“文如其人”未
必是绝对真理,也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候,但“以文证人”
或“以人证文”,依然是有效的文学研究路径。在细读式批评中,联系作家本人、
社会背景,对深入、准确地理解文本,是有益而无害的。
事物的发展往往从一个极端走向另一个极端。人们意识到“文本批评”模式
存在的问题之后,就纷纷跑到接受美学、意识形态批评、文化批评的怀抱中去。
他们在分析文学作品时,不太关注文本自身的内在逻辑,而是更加关注其中暗含
的“倾向性”。这时候,文学作品的文学性、对作品自身逻辑的细读,在批评实
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
践中受到忽略了。这是我们在当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背
景。因此,在批评实践中,内部研究与外部研究需要双向运动,形成一种互动、
互生的立体运行。只有这样,批评家才可能更全面、更深入地理解作品。
文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,
似乎更吻合读者的口味。它以“内部批评”为中心,又承袭了既往的社会历史批
评,成为一种兼容并蓄的细读式批评。这正如陈晓明所说:“试图从小说艺术、
思想特质以及历史语境三个维度来展开对文本的解读,由此来突显当代中国小说
的艺术变革所创造的新型的文学经验。”细读法首先对文本内部研究有用,但也
适用于外部研究。之所以我们关注外部的某个因素,是因为文本内部有一定的“触
发点”,正是这一点引导评论家去进行相关的外部研究。从这个意义上讲,细读
法可以很好地连起内部研究和外部研究。
因此,好的文学批评,对于解读对象,既要“入乎其内”——精读作品,又
要“出乎其外”——跳出作品,即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为
本体、为核心、为“属地”,批
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