[怀化]湖南怀化新晃侗县引进高层次及急需紧缺人才笔试历年典型考点（频考版试卷）附带答案详解.docxVIP

[怀化]湖南怀化新晃侗县引进高层次及急需紧缺人才笔试历年典型考点（频考版试卷）附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、106+994+1008+9992＝??。

A.12000

B.12100

C.12310

D.12116??

解析：参考答案：B

[解析]原式=1100+11000=12100

2、在我国，村民委员会属于()

A.基层政府机关

B.基层行政机关

C.群众自治组织

D.群众党派组织??

解析：参考答案：C

3、如果一双鞋按现在统一标准是26号，则它对应的老鞋号是：??

A.39

B.40

C.41

D.42??

解析：参考答案：D

[解析](26-20)×2+30=42。

4、过去的盘垟村，是一个被时光遗忘的古老村落，仅存的是几位不肯离开故土的老人与日益衰败、闲置多年的石制民居。村庄文化底蕴深厚，据《仙岩山志》及木氏家族宗谱记载，早在宋朝，木氏家族已在此繁衍生息。石屋民居错落分布于山坳之中，四时花卉，翠竹流水，植物种类繁多，常有云雾笼罩，似蓬莱，瀛洲之状。在经过充分考察和调研后，开发团队决定在保留原有建筑风貌的基础上，改造村里废弃已久的石制民居，利用村庄的历史文化与周边旅游资源打造田园综合体，从荒无人烟的废弃古村到文化创意聚集的隐世秘地，地处温州瓯海区大罗山中心的盘垟村迎来新生。

??最适合做这段文字标题的是：______

A.文化创意，激活隐秘山村

B.传承历史，盘垟喜迎新生

C.拥抱商机，打造美丽乡村

D.盘活资源，发展旅游经济??

解析：参考答案：A

[解析]文段首先由“被时光遗忘的古老村落”引出过去盘垟村的破败，然后介绍了其丰富的历史文化资源，最后阐述了开发团队利用文化创意的改造给其带来新生。C项的“打造美丽乡村”、D项的“发展旅游经济”均未体现出盘垟村由一个废弃的古村到文化创意聚集的隐世秘地的巨变，排除。A项强调“文化创意”，B项强调“传承历史”，而由“在保留原有建筑风貌的基础上，改造村里废弃已久的石制民居，利用村庄的历史文化与周边旅游资源打造田园综合体”可知，盘垟村改变的根源在于文化创意，而非对历史的传承，排除B。故本题选A。

5、过滤：纯净(?)

A.绿化：植被

B.努力：成功

C.痛苦：悲伤

D.波浪：潮汐??

解析：参考答案：B

[解析]过滤后变得纯净，努力后取得成功。

6、被尊为“花间派”鼻祖的词人是()。

A.温庭筠

B.韦庄

C.李煜

D.柳永??

解析：参考答案：A

7、无论什么文章。一旦选进语文教材，就不再是原来意义上的、独立存在的作品，而是整个教材系统中的一个有机组成部分，是“基本功训练的凭借”。

??“基本功训练的凭借”是??。

A.收入语文教材中的各类作品

B.那些保持原来意义、独立存在的作品

C.整个教材系统中的一个有机组成部分

D.那些不再是原来意义上的、独立存在的作品??

解析：参考答案：A

[解析]

??本题主要考查考生理解文段中重要语句的能力

??[解题要点]

??划分句子成分，分清句子的主语、谓语、宾语

??[解析]

??这段话的真正主语是“选进语文教材”的各类文章，宾语是“基本功训练的凭借”。通过分析可知，BCD项同为这些文章可能具有的特点，不能用来解释“基本功训练的凭借”。故选A。

8、在领导体制上，行政监督机关和审查机关都实行??。

A.业务领导制

B.首长负责制

C.委员负责制

D.双重领导制??

解析：参考答案：D

9、《百家姓》是我国________族姓氏总集。载有400多个姓氏。()

A.回

B.满

C.汉

D.朝鲜??

解析：参考答案：C

10、______对于?熟悉?相当于______对于?失败

A.似曾相识?一蹴而就

B.人生地疏?马到成功

C.久病成医?丢盔弃甲

D.熟能生巧?屡战屡败??

解析：参考答案：B

[解析]人生地疏形容对人和环境生疏，与熟悉反义；马到成功形容成功，与失败反义。

11、人与工具之间，存在着一种“互训”，使用工具的人，自身也会被工具所绑定。当我们足不出户，只通过电子产品上的敲打来交友，朋友的意义已经悄然变化；当我们遇到问题，首先想到问计于云端，师长的传承也会迅速缩水。如果古典文学败给机器文学，如果深入思考的本领退化，人类存在的价值究竟为何，谁又是这个世界的真正主人?越接近人类命运的路口，越需要提紧技术背后的那根线。

??这段文字意在强调：______

A.技术给人带来便利，也带来一些负效应

B.技术无善恶，但利用技术的人有选择

C.人类才是世界的主人，要提紧技术背后那根线

D.技术不仅可以改造世界，也可以改变人类的命运??

解析：参考答案：C

[解析]文段指出人与工具之间的“互训”关系，然后列举了人被工具所绑