2025北京石景山高三（上）期末语文试卷和参考答案.pdf

2025北京石景山高三（上）期末

语文

2025.01

学校姓名准考证号

本试卷共12页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考

试结束后，将答题卡交回。

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面的材料，完成1～5题。

材料一

知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念，是人们对知识本质、来源、性质、标准、价值等的种

种假设，是人们关于知识问题的总体认识。从历史发展进程视角，可以把知识观分为原始知识观、古代知

识观、现代知识观和后现代知识观四种。

原始知识观，又称为神话知识观。它是原始人基于对神秘力量的敬畏、尊崇、解释、描述而形成的知

识观念。古代知识观，又称为形而上学知识观。与原始知识观的“泛灵论”不同，它致力于建立一种“本

体论”。本体论知识观竭力探讨和追问万事万物的本源和存在根据，致力于弄清世界万物为什么存在、如

何存在等根本性问题。它是由概念和逻辑所构成的命题，是抽象的、绝对的、终极的、永恒的知识。

现代知识观，又称为科学知识观。它认为真正的知识是实证知识，是既得到观察和实验证实又得到严

格的逻辑证明的知识，是认识主体对认识对象的本质属性“反映”的结果。它认为，知识的陈述是借助特

殊的概念、符号、范畴和命题进行的，数学和逻辑学是最基础的科学语言；知识是客观的、普遍的、价值

中立的；观察和实验是获得可靠知识的唯一来源。

后现代知识观，又称为多元知识观。它建立在对现代知识观的质疑、反思与批判的基础上，认为知识

具有主观性、开放性、价值性、文化性、境域性、建构性。知识的目标不是真理，而是开发歧见、维护竞

争和对话。它试图从根本上推翻科学知识观的信念和架构，摧毁现代社会单一的科学权威、科学崇拜和科

学霸权，建立一种更加人性化、更加自由和开放的知识观，为后现代社会奠定基础。

（取材于王竹立的相关文章）

材料二

人类能在漫长进化过程中站到文明金字塔顶端，一个重要原因是人类通过不断生产、积累、迭代知识

来认识和改造世界。在此过程中，人类的知识生产模式也发生了变迁。

在农业社会，人类主要通过个体感知、思考、创造等方式产生知识，这种知识生产模式可称为“模式

0”。进入工业时代，人类认识到个体知识生产往往受个体经验、能力等诸多因素制约，于是个体趋向融合，

逐渐产生依托于国家的专业社会组织。自此，知识生产成为一种专门活动，主要由某一学科领域的少数精

英学者或学术共同体开展，且大多分布在大学与科研院所，倾向于开展认识论层面的原理探究，具有权威

性、集中化的特征，这种知识生产模式被称为“模式I”。

20世纪中叶，大学、政府、产业组成知识生产共同体，“知识生产模式II”应运而生——这是一种相对

大众化、具有普及性的知识生产方式，扩展了科学研究、知识创新的参与主体和空间边界。此时，大学不

再是唯一的知识生产机构，政府、产业也成为知识生产建构和发展的参与者，这大大提升了知识的系统化

和应用性。

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20世纪末至21世纪初，随着计算机技术、互联网技术、移动终端的普遍应用和Web2.0的广泛传播，

出现了用户群体智慧汇聚生成新知识的方式，被称为“知识生产模式III”。此时，知识生产的主体进一步

拓展，不仅包含大学、政府、产业，还涉及社会公众；知识生产和进化都在分布式协作网络中完成，协作

关系成为知识创新的动力。知识更新与增长速度大大加快，大量知识还未形成系统结构，未经过权威证实，

就已借助万物泛在智联的网络进行分享与传播，以碎片化形态散落各处。

今天，以ChatGPT为代表的生成式人工智能带来了知识生产环境的迅速变化，开启了“知识生产模式

IV”。知识生产原是人类所独有的智慧，生成式人工智能打破了这种局面，在突破性A