2025年茶具情感化设计分析 .pdfVIP

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

茶具情感化设计分析

喝茶对于中国人来讲是一种礼仪，也是一种生活习惯，不同样式的茶具可

以使人们喝茶的心情大有不同。随着人们的生活水平不断地提高，人们开始注

茶具的形态以及表面图案，而现在的茶具缺少对使用者人性化，个性化的需

求，缺少情感化设计的元素。因此，本文提出运用情感化设计理论来设计茶

具，为当代茶具的情感化设计提供重要的参考依据。

一、茶具设计研究现状

中国的茶文化历史十分得久远，最早可以追溯到神农时代，文化之中蕴含

着深厚的审美哲学和十分浓厚的艺术价值[1]。人类喝茶需要有个承载茶叶的器

具，随着人们历史的发展，茶具也随之产生。茶具也是承载着茶文化的重要载

体，从中国古代伊始，先辈们对制造茶具有着很高的要求，大到工艺技巧甚至

小到纹理雕刻都十分考究甚至是精益求精。唐代人陆羽在一本书中详尽地介绍

了28种茶具。而唐代皮日休根据当时的茶具种类著有《茶具十咏》，其中所列

出的种类有“茶坞、茶人、茶笋、茶Y、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮

茶”，体现了古人对茶具以及茶文化深刻的研究。南宋《茶具图赞》是审安所

做，是历史上第一部关于茶具的图谱，其中将宋代所盛行的茶具样式、形制、

及用途都用图谱的形式进行了详尽的记录。历代关于茶和茶具的书籍诗词不尽

其数，如图1。古代的茶具并非十分精美，无论是从工艺上还是制作流程上都不

是特别精细，都是为了实际使用而制作，等到达了唐代，随着很多国家文化传

入中土大唐致使唐朝的茶具十分富丽堂皇，工艺上也十分考究精练。由于贞观

之治，使得很多老百姓都安居乐业，百姓们也很爱饮茶，招待客人也使用茶，

这些原因也不断促使着茶具向着更文化、更人性化地发展。时间发展到了宋代

时期，人们制造茶具更多的是在追求淡雅风格[2]，到了明后清初时期，茶具的

形式多以鲜艳明亮的色调为主。由于时代的变迁和随着人类发展的不断演化，

1/6

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

在制作茶具的工艺和风格上存在较为不同的差异，而正是因为朝代的更迭带来

的差异，导致了茶具形式上及设计上进步。伴随着迅速的经济发展和科学及科

技上的进步，人们生活中的生活水平大幅提高，茶产业逐步走向文化产业化

[3]。目前，国内外研究茶具设计的理论及相关研究较多，相关的文献近500余

篇。但是这些研究只是针对茶具的结构变化及相关设计理念，但在如何符合当

代人使用易用性、愉悦性的设计研究较少。通过整理国内和国外的茶具历史发

现，在国内茶是从汉代传入朝鲜半岛和日本的，而在国外16世纪，茶才逐步传

入欧洲。所以国外相对于国内在设计茶具这一领域的x究较晚，相关的设计理

论研究较少。但是随着郑和下西洋，丝绸之路等历史贸易行为的往来，导致饮

茶文化在国外迅速传播，致使茶具的发展特别迅速，在设计茶具领域如同雨后

春笋一般发展迅速。历史上，有两大较为成型的茶具设计体系。其中一个是具

有日本和风风格的茶具，此风格讲究的事自然古朴、幽暗、清新和质朴的风

格，如图2所示。其二是以欧洲调饮风格的茶具设计，随着红茶传入欧洲，加

奶、糖、调香的调饮红茶伴随大英帝国的强势传遍了全世界，以此设计的茶具

装饰手法、功能较为单调，如图3所示。

二、基于设计情感化的产品设计理论研究

产品如何在达到功能性和实用性的前提下，与使用者搭建情感化的连接一

直是设计师们思考的问题[4]。早在2002年，一位来自美国的认知心理学家划分

了设计产品的四个层面，分别为：功能性、有用性、易用性以及愉悦性，四者

依次上升，产品设计理念的巅峰位置就是情感化设计，如图4所示。从认知心

理学的角度上来讲[5]，诺曼在认知心理学的角度上提出了关于产品设计的三个

层次：本能设计、行为设计以及反思设计。例如吃饭等一系列不需要思考的设

计被称为本能设计，行为设计则是需要大脑参与的设计，而反思设计则是需要

思考，并进行反馈以及修正的设计水平。相对于本能设计和行为设计，反思设

计更能让人们记忆深刻，可以使人们联想到过