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中考语文一模试卷

一、积累与运用（1~5题，每题2分，第6题6分，共16分）

阅读下面的文字，按要求完成下面小题。

①2023年春晚《满庭芳·国色》唱出了漫．妙．“秀色”。那么，颜色从何而来?其芳名又是何人所取?史料

告诉我们：先人们从自然万物、天地四时中发现色彩，从植物和矿物中提取颜料，并赋予它们雅致动听的名字。比如，玄色即黎明太阳将出未出时天空的黑里透红；绿沈就是西瓜皮颜色。这些“国色”已不只是色彩符号，还代表了千百年沉淀下来的中华民族的审美意趣。

②九州春色，四方欢歌。春晚的另一节目《年锦》呈现的不再是不拘形制的“古装戏服”，而是规制正统的汉民族传统服饰。节目从历代数百纹样中精选了20款进行复原织绣，呈现了汉、唐、宋、明四朝共十六款汉服，“无一帧（jí）不美”，尽显中国女性的大气雍．容．与清新典雅。

③除夕之夜，最激动人心的莫过于全民唱和古诗。在古今对话间，全国观众了诗意徜（cháng）徉的长安盛景。烟火璀（cuǐ）璨，李白跟随熙．熙．攘．攘．的人群，穿过永宁门进入千年后的长安。所有观众与李白同行，走入流．光．溢．彩．的大唐不夜城。在传统与现代交融中，有着历代文人墨客留下的风雅和诗

书文脉， 有着活力、创新、包容的无穷魅（mèi）力，这也是中华民族逐渐强大的文化自信。

文中词语注音不正确的一项是（ ）

A．帧（jí） B．徜（cháng） C．璀（cuǐ） D．魅（mèi）2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）

A．漫妙 B．雍容 C．熙熙攘攘 D．流光溢彩3．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）;⑤换言之，科学教育最重要的任务是什么?

A．④②⑤③① B．①②⑤④③

6．名篇名句默写。;10．源于《诫子书》中的“宁静致远”为不少有识之士所青睐，他们挥毫泼墨，作为勉励自己的座右铭。对

下面书法作品赏析不正确的一项是（ ）;然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣

着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（陶渊明《桃花源记》）

【乙】

南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开。水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。

长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。

【注释】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。

解释下列句中加点词语。

屋舍俨．然． 俨然： 渔人甚异．之 异：

子骥欲．更寻索 欲： 深山中有人迹．迹：

把下列句子翻译成现代汉语。

①自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

②尝采药至衡山，深入忘反。

【甲】、【乙】两文都将所见的美好景象与真实的历史人物相结合，这是运用了 的写法，为我们展现出一个理想境地；【甲】文重点描绘了渔人进入桃源后的所见所闻，简单写进出桃源的部分，是一种 的写法，让我们更清楚文章的侧重。

【甲】文的结局和【乙】文中刘子骥“欲更寻索，不复知处”有何作用？阅读下面文章，完成下面小题。

搭建起传统文化与现代生活的桥梁年旭;①故宫博物院近期推出的“照见天地心——中国书房的意与象”展览引发热议。该展览择取书房文化作

内容，以中国书房的意涵与物象为主题，结合当代艺术家作品，借助裸眼3D、体感交互投影等技术，让观众沉浸式体验古代文人书房的文化魅力。

②书房是中国古代传统文化的展现场所，是文人学士的个人“道场”，他们于书房笃学论说，自书房开启“修身、齐家、治国、平天下”的人生历程，因此常会为自己的书房赋予“轩、斋、庵、堂、庐”等雅号。书房也是古代政治决策空间之一，清代翰林学士就通过“入直书房”参与政务，常见“书房行走”之名。上至帝王，下至普通文人，其书房中的收藏、摆设、布局都具有重要的意义，是反映中国古代文人情怀与风骨的载体。

③时至今日，书房文化作为中华优秀传统文化的一部分依然在中国人的精神文化生活