部编版八年级语文上册第23课《孟子三章》精美课件.pptx

;;;;;疏通文意;疏通文意;;疏通文意;疏通文意;;;;;;;;;文本解读;;;思考探究;;;不能颠倒。三句是按照治国的逻辑顺序排列的，是递进关系，前者是后者的必要条件，环环相扣，所以不能颠倒。;;;;;;;孟子;;;景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”;;;;疏通文意;疏通文意;;;疏通文意;疏通文意;;;;;;;;;;辩论复盘;辩论复盘;拓展材料;;;;;;;;;;;;;;;;;疏通文意;傅说;胶鬲举于鱼盐之中;管夷吾举于士;孙叔敖举于海;百里奚;故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为;所以动心忍性，曾益其所不能。;人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。;疏通文意;;;;;;;农民;;文本研读;;文本研读;;;;;;22《孟子》三章;学习目标;;

;;;文体知识;得道多助，失道寡助;天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。;夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，;委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。;得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。;亲戚畔之（）;委而去之（）

（）

七里之郭（）

池非不深也（）;一词多义;利;词类活用;第一句提出观点，指出决定战争胜负的三要素——天时、地利、人和。用顶真的修辞手法突出“人和”是克敌制胜的首要条件。这里的“人和”就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护。;运用了举例论证的方法，通过举小城四面被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利”重于“天时”的论点。;“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三句有什么作用？强调了什么？三个句子的顺序为什??不能颠倒？;作用是增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调地利不足恃，只有“人和”才可以“域民”“固国”“威天下”。三句是按照治国的逻辑顺序排列的，是递进关系，前者是后者的必要条件，环环相扣，所以不能颠倒。;对比论证。将“失道者”与“得道者”进行对比，再次强调“人和”的重要性：得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。;得道多助，失道寡助;合作探究;小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人和”。可见，各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件即“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。;2.学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于“得道者多助，失道者寡助”，你是如何认识的？;目的在于维护封建社会君主的统治，所以也不可避免地带有一定的局限性。;人物三：“得道者多助，失道者寡助”这一中国儒家的思想对维护和平、避免战争有一定借鉴意义。世界政治格局发展到今天，虽然一些发达国家仍处于支配地位，但霸权主义已经江河日下，合乎道义正在成为处理一些国际关系的准则。;写作特色;2.语言简练，善用排比；骈散结合，节奏感强。;这就有力地说明了“地利不如人和”。文中还运用了一些骈句，例如“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”等，句式整齐，音韵和谐，很好地表达了中心思想。;富贵不能淫;;;孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，

母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。;;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此

之谓大丈夫。”;往之女家，必敬必戒。（）;;一词多义;词类活用;文言句式;“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的“仁、义、礼”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天