2025年江西中考作文5篇 .pdfVIP

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

不积跬步无以至千里，作文对学生的语文成绩影响还是很大的，所以我们要在平

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文5篇素材，希望对你们有所帮助。

2025·······5·1

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的冲动。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身

高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的

一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，

年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。

多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前

方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越

来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经

不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢

了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制

成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是

在车和房子间切换的生活吗?

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无

暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶

在高速公路上，和路边的种.种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖

中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都

可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过

，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用

水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁

都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世

的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无

之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗?

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，

不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中

的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”

2020年江西中考作文5篇2

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的

习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时

要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜

年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出

去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“

打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，

长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩

子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身

都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“