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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]全国政协常委、著名社会活动家、法律专家钟万春教授认为:我们应当制定全国性的政策,用立法的方式规定父母每日与未成年子女共处的时间下限,这样的法律能够减少子女平时的压力。因此,这样的法律也就能够使家庭幸福。以下哪项为真,最能够加强上述的推论?()

A:未成年孩子较高的压力水平是成长过程以及长大后家庭幸福很大的障碍

B:大部分的孩子平常都能够与父母经常地在一起生活

C:这项政策的目标是降低孩子们平日生活中的压力

D:父母有责任抚养好自己的孩子,这是社会对每一个公民的起码要求

答案：A

2.[单选题]有些艺术家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立,必须补充以下哪项作为前提?()

A:所有大嗓门的人都是艺术家

B:有些大嗓门的人不是艺术家

C:所有艺术家都是大嗓门

D:有些艺术家是大嗓门

答案：C

3.[单选题]______对于仪器相当于______对于渠道。()

A:机械:沟通

B:仪表:畅通

C:钟表:微博

D:政府:工厂

答案：C

4.[单选题]具有能够让一个乐队特别是一流乐队反复进行排练的权威,这是一个优秀指挥家的标志。这种威望不是轻而易得的。一个指挥家必须通过赢得乐队对他所追求的艺术见解的尊重才能获得这种威望。在上文的论述过程中,作者预先假设了以下哪项陈述?()

A:优秀的指挥家在与不同的乐队合作时,对同一首作品会有不同的艺术见解

B:如果优秀的指挥家以为附加的排练是必需的,那么一流乐队总是时刻准备加班训练

C:即使一种艺术见解还没有被充分表现出来,一流乐队也能够领悟这种艺术见解的优点

D:优秀的指挥家都是完美主义者,即使对一流乐队的表演,他们也从不满意

答案：C

5.[单选题]我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明()。

A:我们需要建立中华民族独特的文化立场

B:我们的文学应该面对全部人类

C:我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯

D:我们应坚持我们民族的文化立场

答案：A

6.[单选题]食物中毒:蘑菇()

A:海啸:地震

B:球场骚乱:警察

C:高血压:血压计

D:矿难:煤炭

答案：D

7.[单选题]依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()。鲁迅几百万字的遗著,其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱,后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。①他作为中国知识分子的楷模,这形象,这精神,必将永世长存②比起文章来,更重要的是鲁迅这个人,他的入世的态度,他的爱国心和正义感③更有若干篇在写作的当时就并不正确,就只能作为一种研究资料保留下去了④他对强暴的反抗和对弱者的同情,他为了中国进步不懈的努力⑤还有一部分时过境迁,不再使人感到兴趣⑥他身上那种中国优秀知识分子传统的骨气,用他的话说,“这就是中国的脊梁”

A:⑤③①⑥②④

B:④⑥①②⑤③

C:④①⑥⑤③②

D:⑤③②④⑥①

答案：D

8.[单选题]窗外,博斯普鲁斯海峡中,两艘巨大的货轮交错而过,相互鸣笛致意。货轮的速度很慢,却有着既定的航线,它们不会相撞。而对于生活在由这个窄窄的海峡所分隔的两大宗教文明中的人们,要想找到解除宗教文明排他性的途径,是没有航线可循的。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A:解除宗教的排他性,无章可循

B:轮船的航行和宗教文明具有相似性

C:宗教文明的排他性无法消除

D:轮船按照既定的航线前行,就不会相撞

答案：A

9.[单选题]绿茶:伏特加:饮品()

A:油条:三明治:食品

B:衣服:裤子:帽子

C:包子:饺子:食物

D:咖啡:豆浆:早餐

答案：A

10.[单选题]“萧贺或者是教师,或者是公务员。”上述判断是以下哪种情况?()

A:无所谓真假

B:真的

C:或者是真的,或者是假的

D:假的

答案：C

11.[单选题]唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的______、风格