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博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
上海市2025届高三一模语文试卷
一积累应用10分
1.按要求填空。(5分)
(1)吾尝跂而望矣,。(《劝
学》)
(2)譬如为山,,止,吾止也。(《论语·子罕》)
(3)李白《蜀道难》中,面对蜀道的艰险,表达对友人入蜀的关切和询问的两句是
“,。”
2.按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项()。(2分)
艺术审美贵在“默契”二字——艺术家的表达和欣赏者的感受在玄妙的审美时空中相
遇,心灵因契合而生出愉悦之感。最著名的是俞伯牙和钟子期的故事,二人心灵相遇
于“高山流水”之间,成为“知音”。知音可贵到什么程度呢?子期离世,伯牙摔琴绝
弦,只因默契不存而知音不再。。,。,,。
①探讨这个话题源于对当代中国舞蹈某种创作倾向的观察
②然而审美默契的建立并不仅仅依赖于个人
③不少舞蹈创作习惯于外露性的情感表达
④这个故事无比生动地描述了艺术审美中因为默契而产生的共鸣
⑤似乎和中国文化中传统的审美表达方式有所背离
⑥它离不开群体性文化的共识与滋养
A.④①⑤②⑥③B.①③⑤④②⑥
C.④②⑥①③⑤D.①⑤③⑥④②
(2)在撰写关于《乡土中国·礼治秩序》的读书报告时,需要一些论据来解释“礼治”这
一概念,以下选项最适合的一项是()。(3分)
A.宋太祖赵匡胤采纳赵普的建议,在宴会上威逼利诱石守信等大将,迫使其交出兵权。
B.没做过大夫的曾子在弥留之际发现自己躺在大夫专用的席子上,就命儿子把席子换
掉。
C.蔺相如为国家利益,处处忍让廉颇,廉颇得知真相后,背上荆条,主动向蔺相如请罪。
D.曹操虽然兵权在握,但不愿背上篡汉的罪名,只享有权臣膜拜之礼,最终放弃了称帝。
二阅读70分
(一)阅读下文,完成第3-7题。(14分)
材料一
①1990年12月,费孝通在日本东京的东亚社会研究国际讨论会上发表了题为“人的
研究在中国——个人的经历”的演讲。他提出在各种文化中塑造出来的具有不同人生
态度和价值观念的人们,带着从思想上到行为上各种不同的方式进入了共同生活,怎
么样才能和平共处,成为必须重视的大问题。1992年,费孝通在香港中文大学首届
“潘光旦纪念讲座”上发表了题为“中国城乡发展的道路——我一生的研究课题”的
演讲,再次指出当今世界亟待解决的重大问题就是建立新的秩序。这个秩序不仅仅需
1
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
要一个能够保障人类继续生存下去的公正的生态格局(即生态秩序),而且需要一个
所有人都能够“遂生乐业、发扬人生价值的心态秩序”。一年后,费孝通在香港中文
大学新亚书院座谈会的演讲中又重申:“如果人们能有一个共同的心态,这种心态能
够容纳各种不同的看法,就会形成我所说的多元一体,一个认同的秩序。”他反复强
调心态秩序背后隐含的是,如何能够在保持价值多元的情况下,建构一个秩序井然、
运作顺畅的社会结构。
②把上述三段论述放在一起做一个比较完整的理解,可以清楚
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