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韩非子韩非（？—公元前233年），又称韩子、韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。是中国古代思想家、散文家，法家学派代表人物。古代历史人物介绍PPT

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人物生平古代历史人物介绍PPT第一部分

01人物生平早年经历韩非出身韩国宗室，约韩釐王十五年（前280年）出生于战国末期韩国的都城新郑的一个贵族之家。韩釐王二十年（前275年），韩国难深重。韩非始读“家有之”的商、管之书和孙、吴之书，也读各类杂书。韩桓惠王十年（前262年），秦将白起率兵攻韩，一下攻取五十城。韩国上党郡守降赵。韩国统治层开始分崩离析。在此前后，青年韩非开始上书，这个历程约为五年。韩桓惠王十五年（前257年），韩非痛恨治理国家不能寻访任用贤明的人才，反而提拔浮夸之人在有实际功绩的人之上，于是开始埋头著述。

01人物生平欲挽危国当时堂谿公受韩厘王的命令召见了血气方刚的韩非，看见了韩非的上书后，劝韩非行礼辞让，修行藏智，以求身全名遂，而不要设法度以犯众怒，舍安途而行险道。但韩非表示提倡法治乃是“利民萌便众庶之道也”，自己不会改变信念，要继续宣传自己的法家思想主张。虽然韩非并未得到君主认可，但他并未放弃了自己对政治理想的追求，他针对现实、总结历史，写下了《孤愤》《说难》《五蠢》《内外储说》《说林》等十余万言的著作。

01人物生平游说于秦韩人郑国作秦国间谍事发后，秦始皇迁怒于一切士人，下逐客令。李斯力谏取消逐客令，并提议先攻打韩国以威慑他国。同时，有人把韩非的著作传播到秦国。秦始皇见到《孤愤》《五蠹》这些书后佩服不已，认为能见到作者死而无憾。于是，李斯告诉了秦始皇作者是韩非。秦始皇因此立即攻打韩国以得见韩非，韩王安于是就派遣韩非出使秦国。韩非到秦国，上《存韩》书，批评李斯、揭大臣姚贾，由此得罪了李斯和姚贾。因此，秦始皇虽然喜爱韩非，但还没重用就被李斯、姚贾谏言要加罪名处死韩非，因为韩非是只会帮韩国而不帮秦国的韩国公室子弟，若放他回去则后患无穷。秦王同意了，李斯派人给韩非送毒药劝他他自杀。韩非想要当面向秦王剖白，但终不能见到。后来秦王后悔了，派人去赦免他时，韩非已死。

01人物生平求学荀子韩非为谋求救国方略，曾在荀子到楚国任兰陵令(公元前255年)后，就学于荀子。和韩非一样投奔荀子门下学帝王之术的还有李斯等人。公元前247年，李斯学成告辞老师荀子，西行入秦。后来韩非也返回韩国，潜心于写作，十万余言。韩王安即位后，韩非才得到重视，并曾与韩王安研究削弱秦国策略。

人物争议古代历史人物介绍PPT第二部分

02人物争议称谓关于韩非称谓，有“韩子”、“韩非子”两种，其变化原因已无可考，只有现代学者的一些推测。“韩子”出现最早，在司马迁的《史记》中对韩非以“韩子”称,如“韩子皆著书”,“余独悲韩子为《说难》而不能自脱耳”以及“韩子引绳墨·.....”等。而《汉书·艺文志》明确记载“《韩子》五十五篇”。东汉著名思想家王充在《论衡》中有《非韩篇》,通篇称“韩子”。其后《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志下》《新唐书·艺文志三》《宋史·艺文志》均在子部录法家《韩子》二十卷。

思想主张古代历史人物介绍PPT第三部分

03思想主张道家思想道家尤其是老子对韩非的影响深巨，司马迁认为韩非的思想“其本归于黄老。”韩非若干方面的思想受到老子影响，在文章中能间接体现。但韩非并非基于本旨继承，而是有所改造。即使在韩非所作的《解老》《喻老》篇中，韩非子也是按照他的理解改造了老子的思想，为他的学说作注。

相关资料古代历史人物介绍PPT第四部分

04相关资料主要著述韩非的主要名篇有《孤愤》《五蠢》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等，现均收录于《韩子》，今称《韩非子》，20卷，共55篇，约有13万字左右，为后人编集整理。在史籍上没有明确记载《韩非子》的编集者，因此学界有不同说法。迄今知道为《韩子》最早作注的是北魏的刘昺，惜其本失。现今流传的最早版本是南宋乾道年(1165年)黄三八郎刊刻本，简称“乾本”。

04相关资料文学成就《韩非子》在中国思想史上具有举足轻重的地位，然而，《韩非子》还具有相当高的文学价值，它在中国文学史上也具有重要的地位。《韩非子》的理论文章不纯粹只有概念和推理组成的，且具有很强文学性。唐代著名的文学家李翱曾称《韩非子》“足以自成一家之文，学者之所师归也”。

完结韩非（？—公元前233年），又称韩子、韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。是中国古代思想家、散文家，法家学派代表人物。古代历史人物介绍PPT