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第I部分单选题(100题)

1.[单选题]一些城市,由于作息时间比较统一,加上机动车太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民们在高峰时间上下班很不容易,为了缓解上下班时间的交通压力,某政府顾问提议采取不同时间段上下班制度,即不同单位可以在不同的时间段上下班。如果以下各项为真,哪项最能质疑该政府顾问的提议?()

A:上班时间段与员工的作息时间不协调,员工需要较长一段时间来调整适应,这段时问的工作效率难以保证

B:许多单位的大部分工作需要员工一起讨论,集体合作才能完成

C:该城市机动车数量持续增加,即使不在早晚高峰期,交通拥堵现象也时有发生

D:有些单位员工的住处与单位非常近,步行即可上下班

答案:C

2.[单选题]如果说在小说观念上,从真实到虚构是一条必然之路,中国的小说家们也在这条必然之路上,自觉不自觉地朝背离历史叙事的方向走去。同时,从话本的兴起兴盛,再到拟话本、短篇小说、长篇小说,中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分,也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。上面这段话中谈到中国小说家的两个“背离”,下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是()。

A:背离了虽然典雅、精美,但缺乏浅显、通俗特点的文言叙述方式

B:摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式

C:抛弃了中国小说的传统创作方法,完全走向背离传统的另一条创作之路

D:汲取各种语言文字形式的养分,使小说创作的语言更加丰富多彩

答案:C

3.[单选题]网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代。以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”,在这种经济形态中,最重要的资源是注意力,因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的,但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义,就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重,以至于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性,通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力,这无疑也是一种严重的精神伤害。根据这段文字,可以看出作者的意图是()。

A:强调网络时代如何吸引注意力是创造经济价值的关键

B:呼吁应加强对网络注意力污染和扭曲的管理

C:强调网络时代忽略了对吸引注意力的道德评价

D:呼吁网络时代要善用注意力,珍视其精神和文化价值

答案:D

4.[单选题]针对一块园地,园艺师们提出了如下建议:①牡丹、芍药至多种植一种;②如果种植芍药,则不能种植蝴蝶兰或者玫瑰;③牡丹、玫瑰至少种植一种。实际种植时,上述三条建议只有一条被采纳。根据以上陈述,以下最可能符合实际种植情况的是()。

A:种植芍药,但不种植蝴蝶兰、玫瑰

B:种植蝴蝶兰,但不种植玫瑰、芍药

C:芍药、蝴蝶兰和玫瑰均种

D:牡丹、芍药和玫瑰均种

答案:D

5.[单选题]在当代中国社会,存在着严重的道德问题,物质主义和享乐主义的价值观念盛行,社会经济的发展和社会道德的发展呈现着极不同步的状态,中国人从来没有像今天一样富有,而无数的中国人在精神上也同样从来没有像今天一样贫穷。问题的存在与社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念的影响有着密切的关系。在当今中国的精神文明建设过程中,我们要严防多元文化主义和自由主义思想片面性的不利影响,打造具有传统价值和人道精神的道德伦理,对于低级的、鄙俗的社会价值观念和习惯绝不能任其泛滥,这关系着我们民族精神的健康和长远发展。这段文字意在强调()。

A:要防止自由主义思想的不利影响

B:中国存在严重的道德问题

C:要打造具有传统价值和人道精神的道德观

D:应加强传统文化和道德观念的教育

答案:C

6.[单选题]作为一个古老的复兴的东方大国,对西方来说,中国很神秘,就像当年马可·波罗到中国以后的描写:遍地是黄金,到处是白银。西方人看了游记,只是觉得中国很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了。现在,西方看中国,真实的成分有,想象的成分也不少。这段文字主要说明了()。

A:西方人对中国人的认识与实际仍存在偏差

B:马可·波罗的描述构成了西方人认识中国的基础

C:中国的快速发展使西方出现认识上的严重滞后

D:西方对中国的了解还停留在马可·波罗时期

答案:A

7.[单选题]民事权利可分为主权利与从权利。从权利是指在互有关联的两个民事权利中,其效力受另一效力制约的权利。从权利随主权利的存在而存在,随主权利的消灭而消灭。下列属于从权利的是()。

A:抵押权

B:债权

C:著作权

D:上诉权

答案:A

8.[单选题]经过201

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