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勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
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【文学概论】文学典型
一、典型论的发展及争论
(一)西方典型论的发展的三个阶段
17世纪以前,西方的典型观基本是类型说。18世纪时狄德罗就认
为:如果“屠瓦拿财务员是某一守财奴”“格里则尔神父是某一伪君
子”,而文学作品中的“守财奴”和“伪君子”却“是根据世上所有
的一切屠瓦拿和格里则尔来形成的”。
18世纪后,开始了由重视共性到重视个性转变,形成了个性典型
观占据主导的时期。黑格尔更是这种观点的代表。19世纪80年代末,
马克思主义典型观趋于成熟,把人类的典型理论发展到了一个崭新阶
段。进入20世纪之后,由于艺术中心的转移,西方关于典型的研究相
对显得沉寂,而马克思主义典型观却在社会主义国家中得到应用和发
展,并成为中心议题之一。
(二)典型论在现代中国的发展
我国典型观的应用时在1949年之后,中华人民共和国成立初,我
国主要从苏联移植了典型理论,当时认为典型性就是阶级性,典型人
物更是将某个阶段的共同特征集中于一个人物身上。这种“阶级论典
型说”明显地带有庸俗社会学和机械唯物主义论的倾向。接着出现的
是“共性与个性的统一说”,这种见解开始重视个性因素,对于纠正
庸俗社会学的影响和类型化、概念化倾向有一定作用,但仍未能把握
典型的特征。后来“共名说”,认为典型不仅活在书本上,而且流行
在生活中,成了人们用来称呼某些人的“共名”。它是人们自觉不自
觉地效仿榜样,是人物塑造所能达到的最高成就的意志。但是,“共
名说”对典型本质缺乏必要的理论概括,仅以是否广泛流传作为判定
典型的标准。“必然与偶然的联系说”,此说认为对典型的共性与个
性的统一,不能仅做静止、抽象的解释,而应深入到比共性与个性的
统一范畴更深的层次中,即方到本质与现象,必然与偶然的范畴上来
考察。
二、文学典型的审美特征
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
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文学典型一般呈现如下美学特征
(一)典型的特征性
特征性原则,这是典型必备的美学特点。“特征化”的概念,是
由德国艺术史家希尔特提出来的,是指“组成本质的那些个别标志”,
是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表下出来的那种妥
帖性”。
典型的创造是通过特征化实现的,“特征化”在艺术表现中显示
了巨大的能量。高明的作家可能通过特征化把生活的各个因素,单独
地变为传世之作。
文学的“特征性”,就分两个层次来理解,第一个层次是指文学
典型必须具有贯串其全部活动的总特征。第二,文学典型还必须具有
在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。如果一个人物只有总特征,
而没有丰富多彩的局部特征。那么这个人物即使写得好,也不过是一
个单角人物,又称“扁平人物”,常表现为某种类型化倾向。虽然类
型化典型和“扁平人物”至今仍有巨大的审美价值,但是自19世纪以
来,叙事文学的人物描写毕竟达到了多层境界。
(二)典型的丰厚历史文化意蕴
人类之所以创造典型这种艺术至境形态,用黑格尔的话来说,是
想“从他本身召唤出来的东西”中,“观照自己,认识自己,思考自
己”,希望能从典型中“欣赏的只有他自己的外在现实”,因此,典
型应当为人类“自己而存在”。说到底,人类创造典型,是味蕾“直
观自身”的审美需要,追求的是典型所应该具
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